Блог Дениса (Россия, Екатеринбург, 40 лет)

Английская система образования традиционно и по праву считается одной из лучших. Оксфорд – один из старейших университетов Европы, а Итон-колледж – наверное, самый знаменитый частный колледж в мире, относящийся к так называемым Public schools. Традиционно Public schools (общеобразовательные платные школы) осуществляли подготовку юношей в рамках определенной педагогической парадигмы, ныне незаслуженно забытой. Ее специфика заключается в том, что «исключают свободу мальчиков... подчеркнуто ставят характер выше интеллекта, воспитывают лояльность к сообществу и... создают вождей империи, верящих в свою миссию и не анализирующих ее», — утверждал Эдвард Мэк, занимавшийся историей этих английских привилегированных частных школ. Дисциплина и волевое начало, а не инфантильный «интерес» к знаниям, воспитывают осознание необходимости подчинения и умение принимать сложные решения в чрезвычайных условиях. В современной системе образования ребенок объявлен неприкосновенной «священной коровой», что развивает в нем крайний эгоцентризм.     Читать дальше

Так называется одна из песен замечательной группы "Черный кофе" (Дмитрий Варшавский ее бессменный лидер с 1981 г. и по сей день). Золотая Осень - самое аристократичное время года. Время философов, поэтов и музыкантов. Время подведения итогов с целью устремиться на открытие новых горизонтов. Это природная манифестация Мифа о Вечном Возвращении как ухода-возвращения сущего к Бытию (по Хайдеггеру, который лучше всех понял Ницше). И в этом уходе-возвращении, на который способны лишь единицы, индивид обретает Логос и становится личностью. Он - предвестник Нового в момент гибели Старого. Он - хранитель Вечного. Как и сама Осень, которая несет в себе Великий Переход от жизни к смерти (умирание Природы) и от смерти - к новой жизни (плоды земли). В этом ее трагизм и величие...

Давно подмечено, что понятие «вестернизация» пытаются подменить термином «глобализация». В сознание внедряется парадокс: быть человеком Запада, европейцем, – значит отказаться от своей европейской идентичности в пользу мультикультурализма. Но вестернизация не есть глобализация. Вестернизация – это распространение западной, индоевропейской, системы ценностей в политическом и социально-экономическом контексте, переформатирование в интересах собственного самоутверждения и саморазвития внеевропейского мира, лежащего за периметром западной Ойкумены. Началом вестернизации можно назвать Великие географические открытия, а последние ее очаги затухли в 1994 году, когда пал режим Апартхейда в ЮАР. Та колоссальная энергия, с которой Homo europeus вестернизировал мир, впоследствии была охарактеризована левыми интеллектуалами как «империализм». Глобализация – это целенаправленный отказ Запада от гегемонии в пользу мультикультурализма и самоненависти как некоего «покаяния» за колониальное прошлое перед странами, недавно названными Дональдом Трампом shithole.     Читать дальше

Гаральд в боевое садится седло, Покинул он Киев державный, Вздыхает дорогою он тяжело: «Звезда ты моя, Ярославна! Надежд навсегда миновала пора! Твой слышал, княжна, приговор я! Узнают же вес моего топора От края до края поморья!» И Русь оставляет Гаральд за собой, Плывет он размыкивать горе Туда, где арабы с норманнами бой Ведут на земле и на море. В Мессине он им показал свой напор, Он рубит их в битве неравной И громко взывает, подъемля топор: «Звезда ты моя, Ярославна!» Дает себя знать он и грекам в бою, И Генуи выходцам вольным, Он на море бьется, ладья о ладью, Но мысль его в Киеве стольном. Летает он по морю сизым орлом, Он чайкою в бурях пирует, Трещат корабли под его топором – По Киеву сердце тоскует. Веселая то для дружины пора, Гаральдовой славе нет равной – Но в мысли спокойные воды Днепра, Но в сердце княжна Ярославна. Нет, видно ему не забыть уж о ней, Не вымучить счастья иного – И круто он бег повернул кораблей И к северу гонит их снова.     Читать дальше

Часто говорят о порче нравов. Но во-первых - морально-нравственные нормы в разные эпохи были разными, а во-вторых - эти нормы систематически нарушались. Почитать хотя бы Жития святых, где эта тема одна из центральных, а кого не устраивают святые - антропологи А. Агапкина и А. Топоркова, с-сологи И.С. Кон и Г. Кочарян в помощь. Дело не в "падении" нравов, а совсем в другом. Чем сильнее человек пытается вырваться из объятий матери-Природы, предопределившей ему как примату функциональную половую дифференциацию, - тем уродливее выглядит институт брака и семьи в обществе (прайде, стаде) Homo sapiens-ов. Приведем примеры. У приматов самки вознаграждают с-суальными контактами успешных и способных защитить потомство самцов. Так же ими практикуется использование либидо самцов-"наемников" с целью устранения соперниц (например таким образом "нанимают" "киллеров" самки орангутана с острова Борнео). Вобщем - все как у людей, только лучше, так как естественный отбор продолжает свою работу и тот или иной вид не идет семимильными шагами к деградации.     Читать дальше