Вы кто?

есть такая версия в топике ("сердцем выбирал"), ты за неё?

ошиблась

Законы соблюдали..традиционный уклад чтили..обязательства перед семьёй это основа...Бога боялись и всё было и любовь и уважение..это щас... любимый я устала..давай я тебе минет а ты готовишь ужин..равноправие называется.

а потом... потом чувства были? или всё на страхе держалось?

Разве мужчина чтит законы и традиции соблюдает, если соглашается на подобные предложения? Или он всего лишь раб своей плоти?
На ком вообще бОльшая ответственность за соблюдение традиций и законов?

Нам, современным людям, никакого урока не будет. Это уже настолько далеко,что никак не выкопать.
Я как-то несерьезно к данному вопросу подойти не могу это ж целая наука-морфология волшебной сказки. Там каждое слово, каждый эпизод-часть универсальной формулы. Женился он, тк эта сказка использует один из всего пятнадцати возможных сюжетов - поиск невесты.
Сказка произошла от мифа. Конкретно эта -видимо, от тотемного мифа о связи с волшебным тотемным животным, дающим удачу по жизни,о жертве ему.

А по нашему сказать- так по залету женился: стрела залетела- так будь любезен ))

Тот же вопрос возник,даже в анкету сходила...)))

Раньше подобных предложений и быть не могло... и основная ответственность была на церкви..она диктовала как жить... и как правило родители решали с кем жить их ребёнку.

ты права, тема серьезная и очень увлекательная ) знаю это доподлинно, сказкотерапия мною проработана довольного глубоко
Но иногда хочется о серьезном несерьезно, это тоже полезно

Наверно,потом и чувства появились..привязанность, например. .)))Ну и вообще лягушка стала царевной,т.е ровня ему..красавица,умница,рукодельница...)))Мож там и дружба возникла..а потом плавно переросла в любовь...)))Ну так,если помечтать...))))
А основной двигатель все же страх и долг...

Посмотрите, какой интересный анализ я нашла данной сказки.... (я вообще очень люблю разбор фольклора, это далеко не просто сказки)

отрывок:

Дополнения К Психоанализу Русских Сказок

1. Социальный и психологический аспекты брака в сказке

1) Третий стрельнул, и стрелка его упала в болото, и взяла ее лягушка. Он пошел просить: "Лягушка, лягушка! Отдай мою стрелку!" Она говорит: "Возьми меня замуж!"

*)Более благополучные "социальные" образы боярыни, княгини или генеральской дочери приведены для контраста. Постоянно с юмором подчеркивается "обычность" и ничем не примечательность брака царевичей с боярыней, княгиней и тд .Образ Ивана Ц и Лягушки раскрывают личный, более глубокий психологический опыт.

Жених приходит, чтобы забрать "лягушку"- девушку из ее "болота" (семьи). "Лягушка" хочет освободиться и стать "человеком", прекрасной девицей. Ожидания от брака для любой женщины - счастье, свобода и любовь с новым человеком. Социальное взросление.

2) другая плясала-плясала, махнула рукой - свекровь ушибла; третья, лягушка стала плясать, махнула рукой - явились луга и сады; так все и ахнули!

Отражает момент перехода, трансформации из подростка, раскрытие присущей женщине красоты.

Кроме того, следует подметить неотторжимое для сказки магическое мироощущение, нерасторжимую взаимосвязь поколений и неслучайность любых событий.

2. Интимный момент. Интимные образы

3) Вот стали они ложиться спать. Лягушка скинула свою лягушечью кожуринку (*шкурку - "кожурина") и стала человеком. Муж ее взял эту кожуринку и бросил в печь. Кожуринка закурилась. Лягушка учуяла, схватила ее, осерчала на мужа,

Переход совершается, но он порождает новые проблемы. Спонтанность и быстрота последующих реакций говорит о том, что начинают развязываться очень серьезные узлы женской психологии.


*) Непонятен эпизод с с-суальным подтекстом - ведь Иван Ц ложится с женой-лягушкой после свадьбы, бросая ее "кожу" (девственность) в "печь" (образ полового акта, оргазма), но жена говорит ему, что он был нетерпелив:

"...Если б немножко подождал, я бы вечно была твоею; а теперь прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве - у Кощея Бессмертного".

Это может отражать, во-первых, неподготовленность девушки к с-суальным отношениям (некоторые готовы, при глупости жениха, вечно оттягивать этот "момент", либо, во-вторых, неспособность мужчины быть нежным и внимательным к психическим особенностям развития девушки, поэтому за это он "расплачивается" - "отчуждением" и "разочарованием" девушки. "Осерчала" - также может отражать чисто с-суальное неудовлетворение, "неприятие своего тела женщиной" и тп.

3. Мужские скитания и роль мужчины.

4) осерчала на мужа, Ивана-царевича, и говорит; "Ну, Иван-царевич, ищи ж меня в седьмом царстве. Железные сапоги износи и три железных просвиры сгложи!" Спорхнула и улетела.

гнев, страх, обида - назначение мужчине испытаний за полученное удовольствие.

он вынужден износить "железные сапоги", сглодать "железные просвиры", пока не излечит свою возлюбленную от травмы "первой брачной ночи". Причем для мужчины похоже это настоящая катастрофа, ведь все его проблемы только начинаются, он должен вновь завоевать свою девушку, если действительно любит ее. Причем по сказке он этически не имеет права отказаться от этого. Он начинает скитаться (психологические мучения?), проходя испытание за испытанием, социально - "изнашивает железо", духовно, психологически взрослея - "шаманит" и получает посвящения от разных животных силы, без которых не может выполнить задания, то есть он должен еще психологически вырасти, превзойти "заклинателя")

Источник: http://samlib.ru/l/laulo_l_2/psyanalysys_carevna_ljagushka.shtml

твою дивизиююююююю

сказочная версия за исключением последней ложки дегтя )

эхх... рано, попозже бы... чтобы своих версий побольше почитать....
Ну ладно, что сделано - то сделано )

а че....после фотомоделей в досках из соседней темы мне уже скучно просто "сказочки" осмысливать
(я глубоко травмирована увиденным))))

нееее...фотомодели с досками по сравнению со шкуркой-девственностью....это нЭчто.........

ааа... вон оно чё )))

вот в это верится с трудом кагда это переживания жены/женщины были русскому мужику катастрофой, заставляющей так мучаться? "бабья блажь" это все для них всегда было

так это всего лишь одна из....их тьма на самом деле, зачитаться можно. Я так о прообразе Кощея еще в институте столько информации нарыла...сама потом в шоке была.
А мне и в детстве не казались сказки безобидными, всегда в них ощущался подтекст.
А уж если почитать некоторые варианты, близкие к оригиналам, которые задумывались изначально...

Из последнего. Может не совсем в тему но всё же. На отдыхе в этом году ходили по вечерам на мини-диско, а отдыхали в Тунисе, там половина детских песенок на французком. И была там очень веселая песенка, мотив потом так в голове и заедает, мне нравилась, так как я знаю немного французский и вообще... называется "Jean petit qui danse" (Жан Петит который танцует).
Вот почитайте выдержку, которую потом нашла в инете и ужаснулась))):

Джон Литтл или Жан Пети, его части тела и другие важные особы...

Есть такая детская песенка на французском, про маленького Жана и его особенный танец. Великолепный образец для разучивания с детишками частей тела на французском языке, в песне много раз повторяются слова - палец, рука, нога, и т.д. плюс незатейлевая народная средневековая мелодия...
вот текст

Jean Petit Qui Danse

Jean Petit qui danse (bis)
De son doigt il danse (bis)
De son doigt doigt doigt (bis)
De son doigt doigt doigt !
Ainsi danse Jean Petit !

Jean Petit qui danse (bis)
De sa main il danse (bis)
De sa main main main
De son doigt doigt doigt
De son doigt doigt doigt !
Ainsi danse Jean Petit !

Jean Petit qui danse (bis)
De son bras il danse (bis)
De son bras bras bras
De sa main main main
De son doigt doigt doigt !
Ainsi danse Jean Petit !

Jean Petit qui danse (bis)
De son pied il danse (bis)
De son pied pied pied
De son bras bras bras
De sa main main main
De son doigt doigt doigt !
Ainsi danse Jean Petit !

Jean Petit qui danse (bis).....
https://www.youtube.com/user/comptines#p/u/4/wmhSUkt3Wu0
и ссылка на посмотреть на хороший мультяшный клип

казалось бы ничего сложного - образовательная песенка)) но ведь оказывается, что у этой песни есть реальный герой - Jean Petit (в английском варианте - John Little), обычный крестьянин с необычной историей - он в 1643 году возглавил некоторое восстание против короля Франции Луи 14, за что был схвачен и приговорен к казни через колесование
(http://www.mamalisa.com/?t=es&p=1798&c=22 - источник информации)

Колесование - это средневековый метод пытки-казни, когда приговоренного привязывали к большому колесу, и палач наносил удары по рукам и ногам, ломая суставы, но не нанося смертельные удары
(более подробно можно почитать - http://dnevnik.bigmir.net/groups/article/44041), человек мучался, орал и корчился, чтот видимо и походило на особенный танец "для короля Франции" - как пелось в первых оригиналах песни. ...

вот такая грустная история, хотя детишки ее очень любят распевать уже как пятое столетие подряд...


Источник: http://olgovich.livejournal.com/3859.html