В Библии сказано, дай нуждающемуся уду а не рыбу!

Понятно, что жизнь у них не так удачно сложилась, как у того бизнесмена, что им дарит хлеб.
Но вот говорят, что деньги портят людей. А я думаю, как деньги, так и бедность, как лакмусовая бумажка, выявляют то, что в них было изначально. Можно и разбогатев, остаться неравнодушным к людям, как вышеупомянутый бизнесмен, можно и обеднев не обозлиться на тех, кто успешнее и даже уметь за них искренне радоваться, а не завидовать... Всё зависит от самого человека - от его выбора, с какими мыслями жить...

а разве у нас задача дать точную диагностику? может, дело и в разных слоях. Классовая вражда у нас воспитывалась долго как добродетель... Может, будь это Ваня, сын Семёновны, что в детстве без штанов по деревне бегал от соседского гуся, - и другой была бы реакция. (свой-чужой) А может, для них, привычка искать крайнего в своих бедах взяла бы верх, не взирая на личности.

Так ли важно назвать точную причину?

ты занимаешься благотворительностью?

как выглядит "уда", когда речь о стариках, скажи пожалуйста?

Как, то странно выглядит история, будто что то не договорено.
Вообще, я считаю, если есть возможность и желание помочь - помогай.

По правде говоря, я таких сказок средии русских народных и не припомню. Погуглил, нашел одну про двух братьев. И то там богатый брат не был ленивыс и глупым, но на жадности погорел. Сюжет чем-то близок к восточной сказке "Али Баба и 40 разбойников".
Но там бедный брат не жалуется, не обвиняет богатого в корысти.

Но то, что в российском менталитете есть черта "пусть лучше моя корова сдохнет, чем у соседа будет две" - это правда. И мне интересно, откуда ноги растут.

революции-коллективизации-переселения насильственные-репрессии. мимо не пролетели

Ничего странного. У нас подобное пытались делать в соседнем магазине шаговой доступности. Просто выкладывали хлеб на полки с надписью "бесплатно", и на упаковке был наклеен белый стикер. Рядом точно такой же хлеб продавался за 40-45 рублей. Так бесплатный хлеб сгребали хорошо одетые люди, наполняющие тележки недешевыми продуктами. Туда приехали местные телевизионщики поснимать, задали одной даме в мехах вопрос: почему она выбирает бесплатный хлеб, так она ответила "Халява же! Чего не взять?".
Вот страсть к халяве - это национальная черта или индивидуальная?

Да когда это было? Их и в живых уж нет. Ветеранов войны - и тех наперечет. Что говорить о тех, кто пережил коллективизацию.
Или это уже записано в геном?

Странно, не то что люди халявы жаждут, а то как они на это реагируют. Не понимаю, зачем они "благодетеля" своего хаят.
А черта мне кажется национальная, практически у всех встречается.

Вот и мне непонятно. Может, мало халявы? Надо больше?

Индивидуальная. ИМХО

угу, передается в виде установок, кому талдычат, как присказки, кто с родительского поведения без слов "считывает" и дальше по жизни "несёт".

Совершенно не важно. Но разве я берусь определить причину? Вы не заметили, не я ввела в тему понятия "невротитическая и аутентичная личность", пытаясь подвести под явление какое-никакое научное обоснование. Я как раз хочу сказать, что отвечать злом на добро - это, к сожалению, заложено в природе человека. Мы сталкиваемся с этим явлением ежедневно, ежечасно. Потому и тема названа "Не делай добра - не получишь зла". И объяснять тут нечего, надо просто принять как данность. Не могу понять, что заставляет "людей кусать руку дающего", но это - факт. Конечно, не все поступают таким образом, но очень многие. И привыкнуть к этому невозможно.

Это цитата из Библии!
Не знала что ваша мама написала Библию))

Кмк, вы ближе всех к истине. Человеку некомфортно рядом с тем, кто оказал ему добрую услугу. Гложет чувство обязанности кому-то. Хотя многие ли задумываются об этом, продолжая брать бесплатный хлеб?

Лариса, не соглашусь. Ну какая природа? Мы же не Маугли. Нас всех (большинство) мамы-папы воспитывали, тех, в свою очередь их родители и т.д. Ну и живем мы... не в самой стабильной/благополучной стране, что накладывает свой отпечаток. Биология (природа) тут не при чем, ИМХО.

Ту версию видела, она мне как раз близка, правда, именно с историей в топике напрямую связать трудно... там скорее комплекс причин.

Да все народности жаждут халявы! Только некоторые это стараются скрывать и делают это незаметно для окружающих!
Но все равно это личностная черта от национальности не зависит! Мое мнение! Думаю многие согласятся с этим!

Я бы поспорила! Мне комфортно! Я искренне поблагодарю и с миром пойду дальше! Если понадобится кому помощь, помогу! Просто так!
Вот про национальную черту,..... есть у некоторых такая ........... не знаю как помягче назвать! Специально что-то хорошее делают, его благодарят, а он нос воротит, и не принимает благодарности, делая вид что не стоит благодарить, но глаз от жадности горит, мол, ходи и думай обо мне хорошо.

Предположу, что все же не все 100% нуждающихся и принимающих хлеб от этого человека пишут на него жалобы. Нет никакого странного стечения обстоятельства, просто для целей статьи высветили только поведение одного типа людей, причину такого поведения мы и обсуждаем.

Жалуются те, кто недоволен, но берет, берет и опять недоволен. Конечно, это невротики. Они так устроены. У них куча внутренних противоречий, самоограничивающих убеждений и нелогичных установок типа - "беру, но буду возмущаться", "раз раздает, значит, скорее всего, нечестно заработал", "никто в этой жизни не может быть успешным", "просто так добро никто не будет делать". Хотя существует масса других вариантов, почему человек делает то, что делает. Нет, аутентичные, возможно, не целовали бы руки (есть разные способы выражения искренней благодарности, в том числе и более умеренные, но тут на любителя), но они бы и не испытывали такого негатива к другому человеку, который просто имеет право поступать так, как он считает для себя правильным. Кстати, надеюсь, куча недовольных - совершенно не повод для этого мужчины переставать делать то, что он однажды решил делать для других. Был бы и он был невротиком, под первым натиском критики сдал бы свои позиции. Невротики и себя оценивают через других, делают не потому, что чувствуют потребность вот так устроить свою жизнь, а из потребности получить чужое одобрение и через него самоутвердиться. Если нет одобрения, то никакого добра им уже и не хочется делать