Провожая Любовь, прислушайся к себе

Интернет пестрит красивыми прощаниями с прошлым. Постами, где боль упакована и крепко перевязана ленточкой, а разочарование подано поэтично и возвышенно. Один из таких текстов попался мне сегодня на форуме. И при беглом прочтении - чарует лёгкий слог с глубоким смыслом, казалось бы, всё на своих местах...

Вкратце: авторка заявляет об окончании большого этапа жизни. Она говорит о любви без истерик и обвинений, с благодарностью и усталой мудростью. И пусть её любовь - "капризная и неуправляемая дама", автор явно не глупа. Со стороны пост похож на манифест сильного человека, который подвёл черту и, помахав рукой прошлым ориентирам, шагнул с решимостью быть хозяйкой своей жизни.

Почему тогда я предлагаю к разбору этот текст? Что в нём сквозит между строк, помимо театральности? Потому что я склонна считать, что автору нужна помощь, и в качестве самопомощи - хотя бы честная рефлексия.
Давайте перейдём к анализу, разберём для примера несколько фраз, которые выдают демонстрацию вместо рефлексии.

Для разбора взят анонимный пост, закрытый модераторами за отсутствие конкретной истории. Этические нормы соблюдены, автор неизвестен.


Где заканчивается честная рефлексия и начинается самообман

Мой аналитический взгляд имеет целью не критику. Это попытка услышать за красивыми речевыми оборотами голос чувств, голос незавершённой боли. Легализовать этот голос здесь, в разборе, - в надежде, что это поможет кому-то отличить здоровое принятие от защитной позы.

1. Автор с самого начала презентует себя с позиции силы и мудрости: как познавшая себя, почти пресыщенная. В этом много декоративно-сценического. "Ах, какая я", - попытка держать лицо при плохой игре... Наверняка, многим такое знакомо. Сложно бывает быть искренним и признать конфуз, хочется видеть себя сильной и тп, - поэтому запись не в дневник, а на публичную площадку, чтобы через позитивные отклики публики получить подпитку "да, я такая, и так думаю не только я", - хотя думать так всерьёз об авторе никто не может, ведь автор - неизвестно кто, аноним.

2 Самое примечательное во всём тексте
"Изучив любовь вдоль и поперёк..." - про чувство написано так, будто это лабораторная мышка. Насколько это применимо к любви?.. Можно почувствовать, прожить, быть её раненным и исцелённым, но изучить - это уже вмешательство ума, попытка взять под контроль то, что невозможно контролировать.
Так работают псих защиты, когда мы сталкиваемся с непереносимым чувством. В данном случае имеет место быть рационализация, блокируя непереносимые чувства, переводя фокус в интеллектуальную плоскость.
Вместо «мне до сих пор больно» мы наблюдаем «я всё проанализировала».
Это не позиция мудреца, а лишь маска, за который прячется тот, кто обжёгся и боится снова чувствовать...


3 Кто от кого уходит?
Фраза "Я устал, я ухожу" в роли финального аккорда, но подождите: разве это движение того, кто уверенно шагает к новым горизонтам? Или всё же тот, кому зелен виноград?
Это попытка переписать финал: "я не проиграла, я отказалась играть". Это уход не к горизонтам, а от боли, чувствуете разницу?
От той боли, которую не смогла ещё пережить, но уже называет "пройденным этапом".

4. Игра, переходящая в позу "хозяйки положения".
"Любовь... Идёшь со мной? Нет? До встречи в следующей жизни" - чрезвычайно говорящая строчка.
Как ребёнок, обидевшись, заявит "ну и не надо, не очень-то и хотелось", так и автор ставит условие любви, как будто любовь - ниже статусом, как ребёнок или питомец. Пойдёшь, сорванец, гулять? Нет, и ладно, в другой раз тогда. Похоже?
Иллюзия, будто с любовью можно договориться, как с равным или младшим, приручить. Эта попытка тотального контроля сферы чувств говорит о плохом с ней контакте...

5. В p.s. всё логично, иронично и понятно. Подача - с позиции псевдосилы: вместо открытости - игра "на опережение": иные мнения заведомо дискредитируются.
К обсуждению автор не готова, это понятно, в её состоянии актуальнее поддержка! Так можно вежливо и прямо, без оговорок попросить поддержки, не обесценивая инаковых.

Чем опасна маска псевдомудреца для самой авторки?

Вся эта стратегия - лишь бег по кругу, пока боль запечатана где-то внутри. Пока идёт опора на убеждение "я всё изучила", не начнётся настоящая работа по принятию своей уязвимости и её исцелению.

Непрожитые чувства не исчезают, вызывая когнитивный диссонанс, проявляясь в виде непонятной тревоги, апатии и пр.
Статус "прошедшей всё" исключает признание своей уязвимости, - и в этом ловушка.

Как могла бы звучать честная рефлексия?

Прежде всего, в живых ситуациях, показывающих уязвимый процесс, а не глобальные обобщения, пусть и в хорошей стилистической подаче.
Например, не "я изучила любовь", а "не понимаю, зачем я так долго терпела боль, принимая её за любовь"
вместо повелительного "я ухожу", - подошло бы "я остановлюсь, надо набраться сил"
вместо бравады "Любовь, идёшь со мной?" честнее было бы "Любовь, я чувствую к тебе претензии, а потом возьму паузу, и когда я буду готова, надеюсь, верю, мы встретимся снова".

*примеры умозрительные, ведь я - не на месте автора, поэтому не претендую на 100%ое попадание.

Первый шаг к исцелению - готовность не прятаться за уже ставшей привычной маску, а прислушаться к себе, увидеть себя, как есть.

Не так важно красиво засветиться в соцсетях. Важнее разрешить себе быть настоящей, проживать те чувства, которые есть. Быть живой.
Ведь сила не в том, чтобы делать вид, будто ничего не задевает. А в том, чтобы признать: да, задевает. И я могу с этим справиться.
Приняв свою уязвимость можно превратить её в подлинную, а не демонстративную силу.

Истинная трансформация начинается не тогда, когда мы отчаянно мечемся между тотальной зависимостью (любовь как смысл жизни) и показным безразличием (давай, любовь, до свидания), а когда маятник наконец перестаёт раскачиваться в широкой амплитуде и покоится в центре.
И в этой тишине и рождается подлинная встреча с собой и с любовью.