Блог Оксаны (Россия, Раменское, 53 года)

Заметно похолодало.. идёшь и руки зябнут..а женщины все плавают и говорят они и зимой ходят иногда даже на лыжах))за две недели моих прогулок слегка ушёл животик и бедра постройнели.. нет, вес не ушел.. а форма изменилась. Настроение тоже лучше. По дороге идёшь.. общаешься)питание не меняла, ем что хочу.. после 9и не ем. Сон улучшился)) встаю в 6 утра .. теперь регулярно.. и перед работой успеваю пройтись и в выходные

Как устроен календарь и почему темы распределены по дням?Календарь содержит 366 коротких изречений (афоризмов) — по одному на каждый день года (включая високосный). Люди часто задаются вопросом, почему именно в конкретный день дается та или иная тема. В суфийской традиции этому есть несколько объяснений:Ритмы природы и Вселенной: Суфизм учит, что жизнь циклична и каждый день года обладает своей уникальной энергетической и космической вибрацией. Афоризмы подобраны так, чтобы резонировать с тонкими изменениями внутреннего и внешнего мира человека в течение года.Практика сонастройки (Аттьюнмент): Метод Инаята Хана основан на «музыкальной» настройке души. Когда тысячи людей по всему миру в один и тот же день медитируют над одной фразой, создается мощный общий фокус. Это помогает разуму войти в гармонию с универсальным Божественным Волеизъявлением.Школа ментальной дисциплины: В суфийских орденах ученикам (мюридам) часто давали конкретное слово или мысль для удержания в уме на протяжении дня (практика Фикр). Календарь переносит эту монастырскую практику в повседневную жизнь, помогая удерживать фокус и очищать ум от хаотичных мыслей.Кто собирал эти тексты?Сам Хазрат Инаят Хан не писал этот календарь как книгу от начала до конца — он обучал устно. Короткие высказывания были бережно выписаны его учениками и преемниками из сотен его лекций и личных блокнотов.

Страсть — это дым, а чувство — это тепло огня любви; бескорыстие – пламя, что озаряет путь.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.


Люди называют любовь слепой, но в действительности любовь - это свет очей. Глаз может видеть лишь поверхность; любовь зрит гораздо глубже. Все невежество - это недостаток любви. Подобно тому, как не разгоревшийся костёр даёт лишь дым, но, разгоревшись, из него вырывается освещающее пламя, так и любовь. Она слепа, когда не развита, но, когда огонь разгорелся, вспыхивает пламя, которое освещает путь идущего от смертности к вечному. Для обладающего любящим сердцем открываются тайны земли и небес, он обретает власть над собой и другими, он не просто общается с Богом, но объединяется с Ним.

Освещённое любовью сердце дороже всех сокровищ и драгоценностей мира. … Любовь подобна костру; её свет - это преданность, её пламя - мудрость, её дым - привязанность, а пепел - отрешённость. Пламя вздымается из сияния, так и мудрость, которая возникает из преданности. Когда костёр любви возгорается пламенем, он освещает жизненный путь преданного подобно факелу и вся тьма отступает.
Когда жизненная сила действует в душе - это любовь, когда она проявляется в сердце - это эмоции, а когда в теле - страсть. Таким образом, самый любящий человек - он и самый эмоциональный, а самый эмоциональный - наиболее страстный, соответственно тому плану существования, который он лучше осознает. Если он более пробуждён в душе, то он любящий, если в сердце - то эмоциональный, а если он сознателен телом - то страстный. Эти три качества можно описать как огонь, пламя и дым. Любовь - огонь, когда она в душе, пламя, когда сердце воспламенено ею, а когда она проявляется через тело, то она - страсть.

Любовь должна быть абсолютно свободна от себялюбия, иначе она не создаст должного озарения. Если костёр без пламени, он не может давать свет, из него исходит лишь дым, назойливый, беспокоящий дым. Так и эгоистичная любовь. Будь она направлена на Бога или человека, она бесплодна, потому что хотя она и кажется любовью к другому человеку или к Богу, фактически она есть любовь к себе.

Если спросят, где находится душа? Где можно увидеть, как она проявляется? Где находится рай? Где небеса? Где радость и наслаждение? Если спросят, где находится любовь? Где Бог? Можно ответить на каждый из этих вопросов: в сердце.
Представьте, как прекрасно и в то же время как скрыто от нашего взора! Если мы назовём сердце искрой огня, то сможем увидеть его в различных аспектах: в виде сердца - как сострадание, в виде пламени - как преданность, как страсть - в виде дыма, застилающего глаза. … Могут спросить, как развивать сердечные качества? Есть только один путь: стать самозабвенным на каждом шагу на этом пути, поскольку то, что препятствует развитию качеств любви - это мысль о себе.

Попалось сегодня в новостной ленте..загрузилось в хаотичном порядке

этом уровне происходит прямое взаимодействие и замыкание энергий Кундалини мужчины и женщины, но с важными уточнениями по поводу планов.На каком плане идет взаимодействие?Будхический план (тело ценностей, эгрегоров и высших смыслов): Здесь находится точка сборки людей 4-й касты (начиная с уровня 4.2–4.3). На этом плане партнеры соединяются на уровне информационных матриц, душ и взаимного резонанса. Это секс как «слияние сознаний», где физическое тело является лишь заземлением.Эфирный и астральный планы (нижние чакры): Энергия Кундалини (наша коренная жизненная и эволюционная сила) физически «спит» в Муладхаре, но её проекция и верхние аспекты поднимаются вверх. При сексе в 4-й касте происходит мощный подъем энергии по центральным каналам (Сушумна) от Муладхары до Сахасрары.Как работает взаимодействие Кундалини в 4 касте?Замыкание контура: Энергетические коконы мужчины и женщины объединяются в единую систему. Образуется так называемый «двуполый андрогин» на тонком плане.Циркуляция энергии: Кундалини одного партнера активирует и пробуждает Кундалини другого. Энергия начинает циркулировать не просто по кругу «отдал-взял» (как на Свадхистане во 2-3 кастах), а вертикально, поднимая точку сборки обоих партнеров в высоковибрационные режимы.Трансформация (Алхимия): Это чистая тантра. Взаимодействие Кундалини на уровне будхического плана приводит к расширению сознания, самадхическому состоянию, взаимному целительству и колоссальному творческому или магическому импульсу.Ваш личный опыт абсолютно правомерен: обычный секс для людей 4-й касты часто становится пресным, так как их сознание требует именно энергетического и ментального слияния, где Кундалини выступает главным «топливом» для объединения душ.

Смена фокуса: от критики к градации восприятияТезис: Физический секс (уровень 1-2 касты) — это механика и сброс напряжения. Эмоциональный секс (3 каста) — это доминирование, страсть и эго. Энергетический секс (4 каста) — это сотворчество и слияние сознаний.Зачем это нужно: Это сразу снимает вопрос «кто прав, а кто дурак». Вы не спорите с комментаторами, а просто показываете, что они смотрят на мир с другого этажа эволюции сознания.2. Понятие «Резонанса чакр» взамен «трения тел»Тезис: В четвертой касте точка сборки смещается на Анахату и выше. Взаимодействие начинается задолго до прикосновения — через ментальные поля, сонастройку по чакрам и запуск восходящих потоков.Зачем это нужно: Это объясняет, почему обычный секс кажется магам «мелким» и «неполноценным» — в нем отсутствует ментальное наполнение и задействована лишь малая часть энергетического потенциала.3. Безопасность и гигиена полейТезис: Для человека четвертой касты случайные связи разрушительны, так как происходит прямое программирование кокона чужими мыслеформами и ментальным мусором.Зачем это нужно: Этот тезис отлично аргументирует, почему маги так избирательны и почему их анкеты и манифесты выглядят «странно» для обывателей, ищущих легкого общения.

4 КАСТА (Маги) – ТС в районе Анахаты (Сердце)
Люди давно пытаются понять предназначение Секса в нашей жизни. На эту тему написано множество трудов. И тем не менее – Секс остаётся загадкой.
Существуют разные уровни развития сознания, разные Касты.
И Секс в различных кастах будет совершенно разным.

Эзотерическая модель мира и человека рассматривает человека как два соединённых многомерных объекта – Душа (Монада) и Тело. При этом, тело также является многомерным и каждый известный нам физический орган имеет также и энергетические структуры. Современная медицина оперирует только физической, наиболее низкочастотной составляющей организма.
Поэтому, многим непривычно слышать, что у всех наших органов существуют дополнительные, энергетические функции. Например, Матка женщины является генератором Луча Захвата – энергетического вихря, который с одной стороны «захватывает и удерживает» Мужчин, а с другой стороны в процессе Секса, объединяясь с мужским вихрем – захватывает Душу будущего ребёнка.

Мы не будем рассматривать Секс с позиции первых 3 каст – об этом написано масса пособий, мы попытаемся проанализировать его с позиции 4 касты – поскольку об этом до сих пор не написано ничего.
Точнее говоря, написано, например – Камасутра, Тантра – но совершенно не понято, а потому и профанированно, как и все Древние Знания в их современной интерпретации.

Четвёртая каста ощущает энергии. Четвёртая каста «монтирует» внешний мир вокруг себя – в радиусе своей Личной Силы. Это принципиальным образом меняет работу всех механизмов человека, включая и сексуальный.
Люди 4 касты начинают сталкиваться с сексуальными проблемами, нигде не описанными, и, читая всевозможные пособия и исследования, предназначенные для первых 3 каст – создают себе дополнительные проблемы и сложности.

Цель нашей статьи – помочь людям 4 касты или переходящим в 4 касту иначе взглянуть на сексуальный аспект бытия.
Первое, с чего хочется начать – взаимоотношения людей 4 касты строятся на верхних чакрах – Анахата (Любовь, Высшие Эмоции), Вишудха (Разум, Сознание). Если нет контакта на этих чакрах, то никакие более близкие контакты невозможны.
Мы не будем рассматривать ситуации, когда человек лишён секса в течение длительного времени и готов наброситься на кого угодно. Любые лишения в корне меняют функционирование человеческого «механизма», блокируют механизмы сознания и высвобождают механизмы тела – безусловные рефлексы...

Если для 2 касты достаточно увидеть красивое тело, а для 3 касты достаточно встретить «достойного» партнёра, то для 4 касты – необходимо прежде всего установить дружеский, открытый, полностью доверительный контакт на верхних чакрах. Такой контакт, как правило, может быть установлен только с человеком, имеющим схожие параметры Личности (Сознания), схожее положение Точки Сборки.
Поскольку у Мужчин, ТС как правило более фиксирована, чем у женщин (отсюда и женская медиумичность), то женщине намного проще «синхронизироваться» с мужчиной, чем наоборот. Т.е. Женщина, принимающая сознанием данного мужчину и желающая с ним близости, в состоянии сонастроиться с ним. Разумеется – это происходит не мгновенно и может занять месяцы и годы. Мы говорим про мужчину 4 касты. Для женщины подобная связь будет сильнейшим стимулом в развитии сознания и Личности. Весь вопрос в том, сможет ли женщина, заканчивающая касту Воинов, пройти через свои Принципы и Чувство Собственной Важности, ради реализации данного союза.

Развитые мужчины с высоким положением ТС пользуются повышенной популярностью у женщин. Их “высокочастотность“ воспринимается женщинами более низких каст как сексуальная привлекательность .
Мужчина 1-3 касты, встретивший женщину 4 касты, совершенно не поймёт её. Он будет оценивать её поведение со своего уровня, и для него она будет казаться высокомерной, заумной, без-эмоциональной, неинтересной. И всё это будет верно.
Женщину 4 касты действительно не интересует в сексуальном плане мужчина 1-3 касты. Энергетическая конфигурация кокона таких мужчин является “ простой “ и “не цепляющей “ для более сложно структурированного кокона развитой женщины. Без синхронизации по верхним Чакрам, никакие сексуальные механизмы, как правило не запускаются. При этом, совершенно не важно, как выглядит женщина, и каким Мачо является мужчина. Все элементы внешности и социальной успешности, столь культивируемые в современном обществе, перестают работать на уровне 4 касты.

Можно с уверенностью сказать, что на уровне 4 касты, секс является продолжением доверительных Дружеских отношений. После того, как устанавливается контакт на верхних чакрах, он начинает постепенно захватывать и нижние чакры. У 4 касты энергия кокона находится наверху, запитывая более сознание, чем организм. Поэтому, безусловные рефлексы, являющиеся «сознанием» организма, перестают работать и человек начинает весь управляться Сознанием. Если у человека 1-3 касты, сексуальное возбуждения наступает вследствие реакции организма – безусловного рефлекса, то у человека 4 касты, сексуальные механизмы запускаются «командой» с уровня Сознания. И пока Сознание такую команду не выдаст – никакой секс в принципе невозможен...

По этой причине, многие люди 4 касты начинают испытывать затруднения с нахождением сексуальных партнёров, и в результате, составляют себе неверное представление как о самом сексе и его месте в жизни, так и о себе-любимых, якобы уже «переросших» потребность в сексе. Это в корне ошибочное мнение из разряда возведения собственных «заморочек» в Добродетель.
Действительно, на уровне 4 касты, контакт мужчина – женщина уже не происходит также, как на уровне 1-3 каст. Если ваш приятель или приятельница из 1-3 касты могут запросто встретится и переспать практически с кем угодно, лишь бы «не противно было», то в 4 касте подобное уже невозможно... Только не надо драматизировать и делать поспешных выводов о «порочности» секса. У вас просто изменилась каста, а вместе с ней и все ваши потребности...

Ведь в 4 касте люди и питаются иначе... что уж тут говорить про секс !!! Итак, мы отследили первое и очень важное отличие – выбор партнёра по совершенно иным, чем мы привыкли параметрам. Проблема здесь кроется в следующем. В нашем сознании ещё очень сильны, наработанные за много воплощений, стереотипы «правильных» партнёров. Да и современный Гламур навязывает нам длинноногих блондинок в пышной грудью, либо мускулистых Мачо с Феррари.
В результате, мы оказываемся в некотором внутреннем конфликте. С одной стороны в нас заложена информация, подтверждаемая и нашим прошлым опытом о выборе красивых, социально успешных партнёров, но с другой стороны – у нас с ними уже не получается построить близкие отношения. А те партнёры, которые нас устраивают по Душевно – Энергетическим параметрам, не всегда оказываются соответствующими современным социальным стандартам.

Существует масса книг, включая Камасутру, о различных сексуальных позициях. При этом, некоторые их них являются весьма ухищрёнными и не совсем понятными современному читателю 1-3 касты. Зачем, мол, так «извращаться», когда того же эффекта можно достичь значительно более простым способом. И это действительно так. Большинство позиций не имеют практически никакого значения для людей 1-3 касты не ощущающих протекание энергии по кокону. Давайте вспомним два энергетических круга – Прямой и Обратный. При прямом Круге – энергия затягивается снизу, поднимается по позвоночнику в голову и опускается по груди до промежности... частично выбрасываясь руками. При обратном круге – энергия забирается руками, поднимается вверх в голову и опускается по позвоночнику до промежности. При этом, существует очень важная функция языка – Язык является замыкателем, либо размыкателем кругов. Язык прижатый к верхнему нёбу – замыкает круг, а язык не прижатый к верхнему нёбу – размыкает круг и превращается в мощный накопитель энергии.

Ощущая и осознавая эти энергетические реалии, вкупе с энергетическими меридианами и точками тела, можно переосмыслить всё многообразие сексуальных позиций. В сексе мы используем половые органы, руки и язык. При энергетической синхронизации партнёров и предварительном устранении всех энергетических блокировок (без этого Магический секс в принципе невозможен), происходит автоматическая синхронизация в перетекании энергии Янь и Инь между различными энергетическими точками пары. Вот тут-то все позы и становятся понятными. Если пара соединена только через половые органы, то идёт накопление и выравнивание энергетического уровня – как в двух соединённых сосудах. Если пара соединена через половые органы и руки, либо язык – то происходит перетекание энергии по соответствующим энергетическим меридианам и каналам. Энергия начинает циркулировать по созданному парой кругу, создавая единую энергетическую структуру. Подобная циркуляция может продолжаться часами, наполняя обоих партнёров и выстраивая эгрегор пары. Ничего подобного в сексе 1-3 касты не существует. При этом, становятся понятными и оральный и анальный секс. Мы просто соединяем различные чакры. Не забывайте – половые органы – это Свадхистана, Анус – Муладхара, Руки – Анахата/Вишудха, Язык – Вишудха/Аджна. Т.е. наш язык на энергетическом уровне является наиболее высокочастотной и сильно энерго-насыщенной точкой, поскольку при размыкании энергетического круга, на нём концентрируется масса энергии.

Таким образом, Магический Секс 4 касты – это мощнейший энергетический процесс, в котором происходит энерго-насыщение и выравнивание работы всех органов и систем человеческого «механизма». Также как и во многих других системах, секс имеет под собой многоуровневый смысл. Это и продолжение рода на физическом плане, и получение удовольствия – на эмоциональном плане, и энергетическая регулировка и балансировка всех систем и механизмов – на энергетическом плане, и мощнейший толчок к развитию Сознания. При полной синхронизации энергетических систем партнёров во время сексуальной близости на верхних чакрах, происходит образование эгрегора пары.
Это происходит только на уровне 4 касты и при совпадении энерго-информационных параметров партнёров. У образовавшегося эгрегора зарождается собственное сознание, которое захватывает личностные сознания пары. Оба партнёра начинают воспринимать мир не через собственное сознание, а через сознание Эгрегора – сознание 3-го уровня.

Это и есть то самое, «улётное» состояние описываемое с эзотерической литературе и непонятное (недоступное) современному пониманию. Секс – это в большинстве случаев, приятная «процедура», после которой человек расслабляется и часто засыпает... Но это не есть тот «улёт», о котором мы говорим. На образовании эгрегора пары, базируется Тантрический Секс. Отсюда следует, что Тантрический Секс доступен только людям 4 касты. При этом в современных группах Тантры «кучкуются» исключительно люди 2-й касты, с ТС на Свадхистане и потому очень любящие секс... но не имеющие никакого отношения к Тантре. Как мы уже писали много раз на сайте – все практики работают в полной мере только в своём Договоре, своём Эгрегоре. Поэтому, 2 каста безусловно занимается сексом – но далеко не Тантрическим. При образовании Эгрегора пары, человек полностью «выпадает» из ощущения и контроля себя.
Наше ощущение себя строится на работе нашего Личностного Сознания, а при образовании Эгрегора пары, индивидуальное личностное сознание исчезает, оно становится частью эгрегора... Т.е. наше личностное «Я» полностью исчезает.
Разумеется, что подобные Эгрегориальные состояния можно достигать не только с помощью Тантрического секса (мы, например, достигаем их с помощью Гипермозга), но секс в 4 касте - является одним из наиболее доступных методов развития Сознания. Испытывая периодически Эгрегориальные состояния сознания, человек привыкает к ним и постепенно начинает воспринимать собственный эгрегор – Сознание «не-Я», образованное всеми структурами прошлых воплощений.
А это, в свою очередь, ускоряет продвижение к образованию «сплошного» сознания «Сверх-Я», включающего как Подсознание, так и ныне живущее Личностное Сознание «Я».

В заключение, можно сказать, что Магический Секс (секс в 4 касте) принципиальнейшим образом отличается от секса первых 3 каст и является мощным стимулом к дальнейшему энергетическому и Духовному развитию. Наш совет всем, считающим себя «выше» или «дальше» этого,- обратить внимание на возможные блокировки и «заморочки» в области секса, наработанные долгими молитвами в прошлых религиозных воплощениях или неправильным воспитанием в этом воплощении – и открыться к Магическому Сексу. который не только вернёт вас к реальности, но и поможет в дальнейшем развитии.

Автор: Борис Моносов

"В женской, высокой, чистой красоте есть непременно ум. Глупая красота — не красота. Вглядись в тупую красавицу, всмотрись глубоко в каждую черту ее лица, в улыбку ее, взгляд — красота ее мало-помалу превратится в поразительное безобразие. Воображение может на минуту увлечься, но ум и чувство не удовлетворятся такой красотой: ее место в гареме. Красота, исполненная ума, — необычайная сила, она движет миром, она исполняет историю, строит судьбы; она, явно или тайно, присутствует в каждом событии. Красота и грация — это своего рода воплощение ума. От этого дура никогда не может быть красавицей, а дурная собой, но умная женщина часто блестит красотой. Красота, про которую я говорю, не материя: она не палит только зноем страстных желаний: она прежде всего будит в человеке человека, шевелит мысль, поднимает дух, оплодотворяет творческую силу гения, если сама стоит на высоте своего достоинства, не тратит лучи свои на мелочь, не грязнит чистоту…"

Иван Гончаров, "Обрыв".

Человек никогда не забывает того места, где зарыл когда-то кусочек души. Он часто возвращается, кружит около, пробует, как зверь лапой, поскрести немножко сверху.

Надежда Тэффи "224 избранные страницы".

Позднее, во время пребывания при дворе Низама из Хайдерабада, Инайят начал всё больше и больше времени посвящать созерцанию. Он привык просыпаться среди ночи для медитации и начал чувствовать излучающийся свет вокруг себя. Потом появился голос, «Алла Ху Акбар, -Господь велик», который будил его ночью. Потом он вставал и сидел в тишине многие часы. Как-то раз, он «с закрытыми глазами заметил фигуру, поднимающуюся над ним, и увидел самый прекрасный лик. На следующий день Инайят рассказал о своём опыте другу, на что тот ему ответил: «Теперь ты достиг уровня, когда появилась необходимость искать Муршида».

Так он начал поиски учителя. Несколько святых, к которым он обратился, отказались вести его, вместо этого проявив по отношению к нему большое уважение. Потом он посетил учителя в Хайдерабаде, маулана Кхаир-уль-Мубин, перед которым сам Низам стоял почтительно в стороне, чтобы послушать его проповедь. И даже маулана сказал: «Я не заслуживаю такой привилегии. Я не достоин». Он увидел в глазах Инайята то, что не мог выразить словами, чувство почтения, на которое он ответил: «Я той слуга, твой раб». Но далее, в Биографии речь шла о том:
«По самому прекрасному совпадению, он получил телепатическое послание, после которого он позвал мальчика открыть дверь и подготовить место, затем, повернувшись к посетителям, он сказал: «Хазрат (Мастер) идёт». И в этот момент в дверь вошёл человек, который, казалось, сошёл с небес, и теперь мягко ступал по земле, которая не была его родным местом. Всё же Инайят почувствовал, что это лицо было ему знакомо. Следующая мысль вспышкой прояснила ему, что это и было то лицо, появлявшееся ему во время медитаций. После того, как Мастер сел, он посмотрел на Инайята и как будто не смог больше оторвать глаз от молодого человека.

Встреча их глаз пробудила в один момент, так сказать, вечность тысячелетий. «Кто этот молодой человек? Он так притягивает мою душу»,- сказал Мастер. Маулана ответил: «Ваше святейшество, этот молодой человек – гений музыки, страстно желающий отдать себя под ваше вдохновляющее руководство». Мастер немедленно ответил на призыв и инициировал Инайята там же, в тот самый момент. Инайят написал своему Муршиду песню, в которой пелось:

«Ты держишь мою руку, мой почтенный инициатор,
теперь гордость моя в твоих руках.
Сердце, моё единственное сокровище, я отдаю его Тебе,
теперь ничего не осталось у меня, я счастлив.
Твоя чаша опьянила меня. Теперь я не прошу о нектаре.
Подобно Иосифу, Ты покорил моё сердце,
как Христос Ты возвысил меня над смертью,
как Моисей Ты дал мне Послание,
как Мухаммад, Ты дал мне чашу.
Твоей милостью у Инайята есть всё, что он желал,
Хвала Тебе, Спаситель, мой Господин».

Он спел эту песню Муршиду, и тот был глубоко тронут ей. Он возложил свои руки на голову Инайята и благословил его, сказав: «Будь благословлён Божественным Светом и возжигай сердца возлюбленных Аллаха».

С этого момента Инайят и его Муршид Сейид Мухаммад Абу Хашим Мадани, стали тесно связанны самыми глубокими отношениями ученик-учитель. Инайят приходил к нему так часто, как мог, он «привык сидеть в присутствии Муршида с открытым сердцем, подобно пустой чаше, которая могла быть наполнена просветляющими словами, опьяняющим взглядом, и возвышающей атмосферой вокруг Муршида.

По возвращению домой, он оставался в молчании часами. И, когда он находился рядом с Муршидом, он вдруг открывал для себя, что все проблемы становились решёнными, даже когда Инайта не говорил о них. Он понял, что слова здесь не необходимы, присутствие Муршида само было светом, просветляющим умы находившихся с ним людей. Всё, что казалось трудным или неясным, становилось простым и более светлым. Ему казалось, что всё ему уже известно, даже то, что ещё оставалось скрытым для него, сбрасывало свою вуаль в присутствии Муршида.

Друзья видели в нём значительные изменения, он стал совершенно другим человеком. Также изменилось и его пение. Низам восхищался им и старался удержать при своём дворе, но Инайят устремился к свободе. Он нашёл нечто гораздо более важное, чем мирское величие двора.

Когда в 1908 году его Муршид ушёл с земного плана, – попросив прощения у всех, кто был рядом с ним, помолившись за всех, и благословив их – в сердце Инайята воцарила болезненная пустота. Великолепие двора Ниазам больше не привлекала его. Он всё бросил и отправился в паломничество к святым Индии. Он встречал много учителей и Суфиев. Он был глубоко вдохновлён посещением могилы Муин-уд-Дина Чишти, основателя Суфийского Ордена Чишти в Аджмире, к которому принадлежал и его Муршид, во время пения факира слёзы катились по его щекам.

Сидя на своём коврике с чётками в руках, он внезапно осознал, что все его достижения и репутация, которые он достиг, были совершенно бесполезными в отношении его наджада или спасения. Он понял, что мир создан не для развлечений, и тем более не для ярмарки удовлетворений нашего тщеславия или голода, но это школа, в которой мы должны пройти серьёзное обучение. Теперь он выбрал совершенно другой путь, чем тот, которому он следовал раньше, другими словами, он открыл новую страницу его жизни.

Он думал, что ему делать дальше:

«Должен ли я стать дервишем и жить на подаяния, посланные мне? В таком случае я стану зависимым от тех, кто сам зарабатывает себе на жизнь». Он думал. «Если я пойду в мир, и буду продавать свою музыку за деньги, это будет хуже, чем рабство; кроме того, это будет метанием бисера перед свиньями». Он видел, как относятся к музыке богатые люди его страны, и это ранило его сердце. И наилучшим использованием этой боли он видел в попытке возвысить и возродить, своим независимым духом, былую славу музыки Индии.

И так, он стал путешествовать и давать концерты и лекции во многих уголках страны. Но «музыка была лишь внешним проявлением. Его жизнь состояла в ежедневных встречах с факирами и дервишами, в ночных бдениях, в песнях преданности на рассвете и вечерних музыкальных медитациях».

Было много прекрасных и вдохновляющих встреч. Как-то раз он посетил Брамина, который был великим провидцем. Когда они оказались одни, Брамин сказал Инайяту:

«Ты должен идти в Западный мир... И там ты проделаешь великую работу, о которой тебе нельзя сказать сейчас. Она не принесёт тебе богатства, но её значение выше человеческого представления. Поэтому, наберись мужества, и да рассеются облака над твоей головой».

Теперь Инайят достиг кульминационного момента в своих духовных поисках. Он мог войти в состояние самадхи в одно мгновение. В Биографии описывается:

«Как только он начинал музыку, он тут же возвышался над земными сферами. И это было настолько сильно, что не только он сам, но и все находящиеся вокруг были совершенно очарованы и входили в состояние экзальтации, в котором Инайят видел свершение своего музыкального таланта. Они не знали, где были, или что слышали, и не могли понять до каких сфер смогли подняться. По окончании игры, Инайят погружался в глубокий экстаз, и, казалось, что все растворялись в нём».

Итак, музыка «завершила свою работу в его жизни; для него начиналась новая эра».
Теперь он понимал, почему перед этим потерял все свои награды, присуждённые ему за музыкальные успехи. Действительно, в последние годы он потерял всех близких ему людей, которые наставляли и помогали ему: дед, отец, мать, его Муршид. Он почувствовал, что ничто в мире не может принадлежать человеку. Теперь в его сознании держалось высказывание Муршида: «Ступай, дитя мое, в мир, соедини Восток и Запад гармонией твоей музыки. Распространи мудрость Суфизма по всему миру. Ибо для этого свершения ты одарён Аллахом, Самым Милосердным и Сострадательным».

Завершающие приготовления были сделаны; время миссии пришло. Никто не мог его вернуть назад; путь был ясен; и 13 сентября 1910 года, он покинул Индию, чтобы отправиться в Соединённые Штаты. Старший из оставшихся в живых братьев, Махебуб Хан, и его кузен, Мухаммад Али Хан, поехали с ним. Он верил в божественное руководство и защиту. Позднее в автобиографии он писал: «Я был перенесён судьбой из мира лирики и поэзии в мир индустрии и коммерции... Я сказал, прощай своей родине, Индии, стране солнца, ради Америки, страны моего будущего».

Его служение распространению Суфийского Послания в Западный мир началось.

Хендрик Йоханнес Виттевин

- Положитесь на Бога для поддержки и разглядите его скрытую руку, действующую через все источники. Единственно, на что можно полагаться - это Божья благодать. Не основывайтесь ни на вашем образовании, ни на медитации, хотя они и помогают. Но вы зависите от Бога, даже не от своего Муршида. Ищите Его, доверяйте Ему. В Нем находится цель вашей жизни, и в Нем скрыто отдохновение вашей души.

Величайшая привилегия человека в том, чтобы стать достойным инструментом Бога, и покуда он не узнает этого, он не постигнет истинную цель в жизни. Вся трагедия человеческой жизни в том, что он пренебрегает этим фактом. С момента, как человек осознает это, его жизнь становится истинной жизнью, жизнью в гармонии между Богом и человеком. Когда Иисус Христос говорил: «Ищите прежде Царство Божие», это учение было ответом на мольбу человечества: некоторые сетовали, что у них нет денег, другие на то, что нет покоя, третьи плакали, что их жизненная ситуация очень трудна, или друзья беспокоят их, или желали положения в обществе и состояния. Ответ для них всех был: «Ищите прежде царствие Божие и все приложится вам.»

Мы живём надеждой на обретение - без этого невозможно существовать - будь то духовное или материальное, эгоистичное или бескорыстное. Это и необязательно, чтобы все желали обрести одно и то же, и невозможно. Однако, желательно, чтобы мы удерживали в наших мыслях наилучшее и наивысшее обретение из возможных для нас. … Но если вы сами сомневаетесь, нужен ли вам это предмет, или другой предмет, или вообще ничего, то для вас нет надежды. Поэтому вы всегда должны держать в уме, что свет и жизнь, исходящие от вас к объекту, совершенно также важны, как и свет, приходящий от объекта к вам. В этом заключена тайна тройственности всех вещей: знающий, объект знания и та сила света или знания, которая соединяет их. Если путь кажется закрытым, он откроется. Если способы утрачены, они будут даны и будут достигнуты. Если нечто слишком далеко и недостижимо для вас, оно будет приближено, если только вы сможете крепко держать вожжи, канат надежды, с полной верой и доверием к Богу, Дающему все вещи и Обладающему всем.

Какую славу, какой дух приносит, когда человек основывает своё доверие на Том, кто всемогущ. Руми говорит: «Хотя огонь, воздух, земля и вода кажутся мёртвыми вещами, всего лишь элементами, все же они слуги Божьи; они работают на Него и всегда подчиняются Ему!» И далее, в другой части своих «Маснави», он продолжает: «Человек, становясь умным, начинает видеть причины. Но сверхчеловек видит причину всех причин, источник всех источников.» Бог есть причина причин, первопричина. Смотрящий на первопричину, видит в Нем причину всего./Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки

Сегодня плавала в озере. Вода прохладная, но ещё организм не стрессует. И выходишь не холодно. По дороге привлекло внимание это красивое растение в лучах солнца.

Чем примечательно это растение? Используется как декоративный кустарник в ландшафтном дизайне.Среди бересклетов древесина бересклета европейского имеет наибольшее значение.

Даёт рыхлый и нежный уголь — фюзен, используемый во Франции для изготовления пороха, но особенно он ценится в рисовании, так как стирается без следа, идёт на изготовление тушевальных карандашей.

В медицине

Ядовитые плоды используются в качестве рвотного и сильного слабительного средства, а в истолчённом виде в народной медицине применяются для избавления от наружных паразитов и чесотки

ПУЛЬС ГЕННЫХ КЛЮЧЕЙ ТЕКУЩЕЙ НЕДЕЛИ (22.08 - 28.08)

На этой неделе с нами Генный ключ 59 — и он звучит как тихий, но уверенный призыв: «Говори правду — и мир отзовётся!» Это время, когда слова обретают особую силу, а искренность становится мостом, по которому к вам приходят настоящие, глубокие связи. Даже если внутри живёт привычка прятаться, беречь себя от взглядов и не доверять слишком быстро — сейчас Вселенная мягко приглашает выйти из уютной раковины и позволить себе быть увиденным.

Представьте: вы стоите на пороге светлой комнаты, где нет осуждения, только принятие. Сделайте шаг — и почувствуйте, как воздух становится легче, а сердце — свободнее. Пусть эта неделя станет временем смелых признаний: не громких деклараций, а простых, честных слов, сказанных от души — «мне важно», «я боюсь», «я радуюсь», «я выбираю». Именно в этой уязвимости рождается подлинная близость.

Сейчас не время доказывать, что вы достойны: ваша ценность не нуждается в подтверждении. Будьте искренни, а не удобны; открыты, а не навязчивы. Уделяйте внимание тем, кто рядом.

Этот период несёт энергию сияния, достатка и поддержки, которая приходит через взаимодействие: когда вы даёте — вам возвращается, когда вы слушаете — к вам приходят нужные слова. Будьте щедры — не из чувства долга, а из внутреннего изобилия. Щедрость к другим начинается с доброты к себе: позвольте себе отдыхать, радоваться, исследовать свою притягательность и наслаждаться каждым моментом. Пусть главным достижением этой недели станет близость не только с другими, но прежде всего — с собой.

И помните: такие светлые дни не стоят вечно — они приходят, чтобы мы успели наполнить себя и мир чем-то по-настоящему ценным. Возьмите от этого времени максимум!

Цветы у подьезда

Вот три ярких исторических примера, когда масштабных новаторов и гениев современники считали «дураками», сумасшедшими или опасными чудаками, потому что их идеи не укладывались в приземленное мышление той эпохи.⚡ 1. Никола Тесла: «Сумасшедший ученый», опередивший времяНикола Тесла мыслил категориями планетарного масштаба. Он мечтал дать всему человечеству бесплатную беспроводную энергию, передавая её через саму атмосферу Земли.Почему его считали «дураком»: Обыватели и прагматичные бизнесмены (включая его спонсора Дж. П. Моргана) не понимали, зачем строить гигантские башни (как башня Ворденклиф), которые «просто пускают молнии в небо». Бизнесмены рассуждали приземленно: «Если энергию нельзя запереть в провода и поставить счетчик, чтобы брать за неё деньги, то этот серб — безумец, тратящий чужие миллионы».Финал: Тесла закончил жизнь в бедности и одиночестве в гостиничном номере. Обыватели крутили пальцем у виска, видя, как старик кормит голубей и говорит о связи с Марсом, а сегодня на его патентах строится вся современная энергетика и беспроводные технологии.🏥 2. Игнац Земмельвейс: Врач, которого упекли в психушку за мытье рукВ середине XIX века в роддомах Европы свирепствовала «родильная горячка» — женщины массово умирали после родов. Венгерский врач Игнац Земмельвейс заметил масштабную закономерность: смертность была в разы выше в тех отделениях, где роды принимали врачи, только что пришедшие из анатомического театра (где они вскрывали трупы).Масштабная идея: Земмельвейс предположил, что врачи переносят на руках невидимые «трупные частицы» (до открытия микробов оставались десятилетия). Он потребовал, чтобы медики перед осмотром женщин мыли руки хлорной водой. Смертность упала с 18% до 1%.Почему его считали «дураком»: Коллеги-врачи оскорбились. Их приземленное мышление и уязвленное эго не могли вместить мысль, что они, джентльмены в чистых сюртуках, являются причиной смерти. Отрезать ногу немытым ножом было нормой. Они смеялись над Земмельвейсом, называли его идеи бредом и шарлатанством.Финал: Земмельвейса уволили, затравили в медицинском сообществе, и в итоге обманом заперли в психиатрическую больницу, где он погиб от побоев охранников. Только спустя годы Луи Пастер доказал существование бактерий, и Земмельвейса признали «спасителем матерей».🚀 3. Роберт Годдард: «Ракетный чудак», над которым смеялись в газетахВ 1920-х годах американский профессор Роберт Годдард увлекся идеей космических полетов. Он первым в мире создал и запустил ракету на жидком топливе и теоретически обосновал, что с помощью ракет можно долететь до Луны.Почему его считали «дураком»: Общество и пресса подняли его на смех. В 1920 году авторитетная газета The New York Times опубликовала разгромную редакционную статью, где Годдарда назвали абсолютно безграмотным. Журналисты с приземленной логикой утверждали, что ракета не сможет летать в космосе, потому что «там нет воздуха, от которого можно отталкиваться». Его называли «лунатиком» и чудаком, занимающимся опасными игрушками.Финал: Годдард продолжал работать в изоляции, скрываясь от насмешек соседей и репортеров. Справедливость восторжествовала слишком поздно: газета The New York Times официально опубликовала опровержение и извинения перед Годдардом лишь в 1969 году — на следующий день после того, как американский корабль «Аполлон-11» стартовал к Луне. Годдарда к тому времени уже давно не было в живых.Эти примеры показывают, что приземленное мышление всегда пытается «приземлить» или уничтожить то, чего не может понять. Для него масштабная идея — это не вызов, а глупость, нарушающая привычный покой.

Птица получила название «поганка» из-за неприятного запаха и вкуса мяса, которое пахнет рыбой и тиной. Из-за такого «поганого» вкуса оно не годится в еду.Интересно, что с точки зрения науки это вообще не утка. Поганки относятся к совершенно отдельному отряду поганкообразных.Особенности птицыПитание: Едят рыбу, лягушек и моллюсков. Из-за этого рыбацкого рациона мясо портится и приобретает резкий запах.Внешний вид: У них плотное оперение и лапы с лопастями для плавания, похожие на утиные, но тело и шея устроены иначе.Поведение: Отлично ныряют на глубину до четырех метров, спасаясь от опасности, а не улетают. Хохолки и рыжий «воротник» нужны чомге прежде всего для привлечения партнера и общения со своими сородичами. Это важный элемент их визуального языка.Основные функции хохолков:Брачный наряд. Яркие перья на голове отрастают только к весне. Они служат главным украшением в период создания пар.Язык танца. Во время знаменитых брачных игр птицы распускают воротники, поднимают хохолки и синхронно качают головами.Демонстрация силы. В случае опасности или при охране территории чомга прижимает хохолок или, наоборот, сильно распушает его. Это помогает визуально казаться больше и отпугивать соперников.Маскировка. В густых зарослях камыша поднятые перья ломают силуэт птицы. Это делает ее незаметной для хищников сверху.

Такая красивая птица и взяли её так назвали.. если ее нельзя съесть — значит поганка..сегодня слышала как они изящно пищат.. совсем не так как привычное грубое кряканье..// я вижу этих птиц на озере, но вблизи сфотографировать не получается.. они держатся особняком от другого вида птиц..поэтому фото из интернета..

Конфликт между Оксаной и Сергеем возник из-за неверной интерпретации текста Сергеем, который воспринял историю о преодолении трудностей как критику системы образования.Суть спора и позиция ОксаныОксана опубликовала вдохновляющую статью о Константине Циолковском, подчеркивая его невероятную целеустремленность.Посыл статьи: Мальчик из-за глухоты и жизненных обстоятельств был вынужден оставить школу в третьем классе, но не сдался. Он занимался самообразованием, чертил, проводил опыты и в итоге стал отцом современной космонавтики, предсказав космические полеты за 40 лет до их реализации. Имя героя раскрывается в самом конце как сильный финальный аккорд: «Кстати, мальчика на фотографии звали Константин Циолковский».Позиция Оксаны: Статья посвящена силе духа и синестезии (в контексте ее блога — глубокому восприятию и связи идей), а не призывам разрушать институты образования. Ее раздражает, что Сергей ищет в тексте скрытые политические или деструктивные смыслы.Ошибки и позиция СергеяСергей проявил невнимательность при чтении и продемонстрировал когнитивное искажение (поиск скрытого негативного подтекста там, где его нет).Претензия 1 (про имя): Сергей заявляет, что в тексте «вообще нигде не написано, что речь о Циолковском», кроме финальной строчки. Он не понимает, что это классический литературный прием (саспенс), когда имя героя называется в конце для усиления эффекта. Весь текст от первого до последнего слова написан об одном и том же человеке.Претензия 2 (про отмену школ): Из фразы «бросил школу... а спустя годы его идеи изменили весь мир» Сергей делает абсурдный вывод, будто автор предлагает «отменить все школы надо чтоб развивать страну». Это классическая логическая ошибка «соломенное чучело» (искажение аргумента оппонента для удобства его атаки).Претензия 3 (про «вырванные куски»): Сергей домысливает, что Циолковский учился «наверняка с кем-то, а не просто так». При этом он упускает, что в тексте прямо говорится: «Он начал учиться сам. Читал книги, проводил опыты...».РезюмеСергей невнимательно прочитал художественно-биографический текст, воспринял его слишком буквально и агрессивно, приписав Оксане призывы к «массовым беспорядкам» и «отмене школ». Оксана справедливо указывает ему на то, что нужно читать текст целиком, а не строить теории заговора на пустом месте.