А давайте поговрим о библиотеке Шнеерсона

Для тех кто не в курсе.
Библиотека Шнеерсона – это коллекция древнееврейских книг и рукописей, собранная хасидскими раввинами, возглавлявшими с конца XVIII века религиозное движение "Хабад" в белорусском местечке Любавичи на территории современной Смоленской области, которое было центром одной из ветвей хасидизма.
Библиотека была основана в начале XX века главой общины любавичских хасидов раввином Иосифом Ицхаком Шнеерсоном на основе коллекции, собиравшейся с 1772 года. Его потомки пополняли собрание, и сегодня оно включает 12 тысяч книг и 50 тысяч редких документов, в том числе 381 манускрипт.

Хасиды считают библиотеку религиозной святыней: в ней собраны рукописи и книги о хасидизме с момента появления этого течения, центром которого были Любавичи. Это рукописные философские трактаты XVIII столетия и работы третьего любавичского ребе Менахема Менделя, известного также, как Цемах Цедек.

В 1915 году, во время Первой мировой войны, когда к местечку приблизилась линия фронта, шестой любавический ребе Иосиф Шнеерсон покинул Любавичи и переехал со своим окружением и имуществом в Ростов-на-Дону, а часть библиотеки (около 12 тыс. книг, в том числе уникальные издания начала XIX века) сдал на хранение в Москву на книжный склад Персица и Полякова.

В 1918 году коллекция была национализирована по декрету о научных фондах РСФСР и передана в Румянцевскую библиотеку, на основе которой была образована Государственная библиотека им. В. И. Ленина (ныне – Российская государственная библиотека).

Другую часть библиотеки (около 25 тыс. страниц рукописей) Шнеерсон в 1927 году вывез при эмиграции за границу – сначала в Ригу, а в 1934 году в Польшу. Там в 1939 году она попала в руки нацистов и была вывезена в Германию. Самому ребе, при помощи американцев, в 1940 году удалось выехать в Нью-Йорк и обосноваться в Бруклине, где сейчас и находится мировой центр движения любавических хасидов. После крушения Третьего рейха архив Шнеерсона вместе с другими трофейными документами был перевезен в Москву и передан в Центральный государственный архив Красной армии (с 1992 года – Российский государственный военный архив).
о информации бывшего генерального директора Российской государственной библиотеки Виктора Федорова, после революции и Гражданской войны, когда выяснилось, что за имуществом никто не обращается, книги, упакованные в ящики, официально были признаны бесхозным имуществом и переданы в библиотеку, в соответствии с Декретом о национализации библиотек. Так библиотека Шнеерсона автоматически попала в категорию культурного наследия страны.

В Центре восточной литературы РГБ выделена специальная комната, где можно работать с литературой из этой коллекции.

Работники библиотеки тщательно исследовали состав коллекции и, обнаружив там ряд дублетных экземпляров, передали в законном порядке около 70 книг еврейской общине в Москве. В настоящее время часть дубликатов книг, переданных хасидам, находится в библиотеке Московского еврейского общинного центра в Марьиной Роще.

В 1950 году Ицхак Шнеерсон умер, не оставив никаких распоряжений насчет библиотеки.

Ну а теперь требуют у нас ее вернуть. Даже был выигран суд в Америке ( с какого перепугу).

В общем вопроса у меня два.
С какого перепугу мы должны что то возвращать? Так можно всю Россию отдать запросто так.
И можем ли мы потребовать возвращение Аляски у Америки?


Ольга! Я к сожалению волей судеб не могу отвечать оперативно на посты))) Посему искренне прошу понять и простить, то что я не поддерживаю свои темы.
Это не от того, что то я такой не культурный, а исключительно волею технических проблем)))

О Пушкине уже поговорили ?

Вот Беня считает, что Пушкина читают от безделья... А Вы тут о целой библиотеке...

Шнеерсон не еврей,он конспирировался.Мой дедушка говорил,что он татарин.)))))

Да... Не завидую Вашей жене...

Я обязательно ей это передам))))

не успеваю копировать из гугла?

Конечно ничего отдавать не надо, да и не будет делать наше государство, к сведению , похожие суды ведутся регулярно по всей Европе, с требоованиями вернуть художественные ценности, взятые в качестве трофеев во время 2- ой мировой войны в Германии и в других государствах. Так вот, есть у нас специально обученные очень умные юристы- международники, которые от таких обвинений, судов, безумных требований регулярно отбиваются. Одного такого знаю лично, и понимаю кому обязана, тем. что имею возможность видеть некоторые шедевры мировой живописи например в Третьяковке и в Эрмитаже.

Ну российский арбитраж в 90-х годах признал, что надо вернуть. И два раза признал. Если бы хранитель архива не послал бы их с решением в Ж*****, и не сказал, что спалит себя и архив, если придут забирать. А потом просто спрятал книги в стенах.
В общем не видели бы мы сейчас этих книг.

Книги эти Чужие, зачем они НАМ? Евреи их собирали, пускай ими и пользуются, если нам уж так нужно что-то из них (только вот зачем? Кто у нас знает Древний Арамейский, Древний Иврит, и прочие Языки?), Можно ведь сделать и цифровую копию (чем вроде и начали заниматься в Ленинке).

Кого Вы имели ввиду, говоря "НАМ"?

Нам Российским Гражданам. Русская литература должна-быть в России, Еврейская у Евреев, Монгольская у Монголов. Если бы мы выкупили, то да, а так "национализировали" Чужое. Так-же как и Поместья - Это имущество Потомков Дворян!

Видимо, да ) У меня общий вопрос возник: смысл постить темы, в которых не разбираешься...

Нет, конечно. Мы же ее продали.

У нас многонациональная страна!

кесареву кесарево вернуть надо но не америке израилю извените запоздалый ответ

А почему вернуть? На основании чего. Тогда и все иконы надо забрать из музеев мира.