http://moscowwalks.ru/
Москва невероятно богата историей, и такой город не может обходиться без тайн. Веками, с самого основания Москвы появлялось множество загадок, которые так и не были разгаданы. Многие тайны пытаются раскрыть уже несколько веков, но все попытки остаются безуспешными…
Сегодня мы расскажем о самых интересных московских тайнах, без мистики и больших домыслов, только факты и история.
Тайна основания Москвы
Начнем с самой древней и одной из самых главных тайн Москвы – тайны её основания. Всем известно, что основатель Москвы – это князь Юрий Долгорукий, и год первого упоминания в летописи – 1147. Однако, всё не так просто, и само основание – весьма таинственное событие.
Известно, что до 1147 года на территории города, на берегу реки Смородины существовало село во владении боярина Кучки, которое называлось Москвой. В этом же селе стояла усадьба боярина.
И вот что пишет о дальнейших событиях, связанных с Юрием Долгоруким, историк Татищев, который основывал свою «Историю» на ряде утерянных впоследствии летописей: «Юрий, хотя и имел княгиню, любви достойную, и ее любил, но при том многих жен подданных навещал и с ними более, нежели с княгинею, веселился… чем многие вельможи его оскорблялись…
Между всеми полюбовницами жена тысяцкого суздальского Кучка наиболее им владела…»
Князь Юрий Долгорукий
Боярин Кучка решил спасти свою семью. Он посадил свою жену в домашнюю темницу, вернее всего, в чулан. «Юрий, уведав о том, что Кучко жену посадил в заточение, — пишет Татищев, — оставя войско… сам с великой яростью наскоро ехал с малыми людьми на реку Москву, где Кучко жил. И, пришед, не испытуя ни о чем, Кучка тотчас убил…»
Именно с этого момента отсчитывается история Москвы. Известно, что после смерти Кучки схватили его сыновей и отправили в Суздаль, а дочку Улиту насильно выдали замуж за сына Юрия, Андрея Боголюбского. Затем Андрей выгнал Улиту из дворца и женился вторично. А брата юной жены Андрей приказал замучить.
А через тридцать лет после того, как Юрий долгорукий убил владельца московской усадьбы и обесчестил его дочь, оставшиеся родные боярина во главе с Улитой жестоко отомстили сыну убийцы – убили Андрея Боголюбского.
Картинка из летописи – убийство Андрея Боголюбского
По другой легенде, с зарождением Москвы связаны места у Чистого пруда, ранее называемого Поганым. Якобы село, принадлежавшее боярину Кучке, было именно здесь. И Кучка не только не оказал должных почестей посетившему его князю Юрию Долгорукому, но и недальновидно обидел его. И не уступил место для постройки города.
Долгорукий повелел боярина убить, а тело сбросить в пруд, отчего, как гласит эта легенда, водоем и стал называться Поганым (хотя более достоверна версия, связывающая название «поганый» с выбросами в пруд мясных отходов с одноименной улицы).
Можно сделать вывод, что к тому времени, когда Юрий долгорукий напал на Степана Кучку (не факт, что в 1147 г., а несколько раньше), Москва была достаточно крупным населенным пунктом, ведь недаром же ее выбрал себе резиденцией один из самых важных людей на Руси. Но когда она была основана на самом деле, так и остаётся неизвестным.
Словом, тайна основания Москвы еще не раскрыта, и неизвестно, удастся ли ее раскрыть. Но наверняка можно сказать, что Москва куда старше, чем принятый ее возраст. И второе: Юрий Долгорукий уж точно никакого отношения к основанию первого поселения на месте нынешней Москвы не имеет.
Так что на площади перед Моссоветом стоит конный памятник узурпатору и убийце, а не основателю Москвы. Да и вообще памятник не Юрию Долгорукому, а некому былинному богатырю.
Библиотека Ивана Грозного
Библиотека Ивана Грозного или Либерея, как её ещё называют, будоражит умы людей уже не одну сотню лет. Молва гласит: первый царь Московского государства Иван IV Грозный (1530-1584) владел огромными запасами старинных пергаментных книг и древнейших папирусных свитков.
Содержали они в себе много духовной и церковной информации; немалое место занимали научные трактаты и поэмы древних классиков. Особняком же стояли бесценные фолианты. В них рассказывалось об истории человеческой цивилизации и зарождении жизни на земле. Весь этот гигантский кладезь вселенских знаний, по приказу царя, надёжно укрыли в подземном хранилище.
Со смертью царя затерялись и все следы таинственного хранилища. Знавшие о нём или умерли, или были казнены. Остались только смутные слухи. Очевидцев же, видевших воочию это помещение с находящимися в нём манускриптами, меньше чем пальцев на руке. Их воспоминания расплывчаты, неясны и у многих не вызывают доверия.
Можно долго рассказывать про предысторию библиотеки. Согласно легенде, библиотека изначально принадлежала византийским императорам и собиралась на протяжении многих веков. Последним из императоров, владевших библиотекой, называют Константина XI.
После падения Константинополя книжное собрание было вывезено в Рим, а затем переместилось в Москву в качестве приданого византийской царевны Софьи Палеолог, выданной замуж за московского князя Ивана III.
Тем не менее ни в одном документе XV века нет сведений о том, что принцесса привезла библиотеку византийских императоров. Каким образом библиотека перешла к Ивану Грозному, неизвестно.
Поиски Библиотеки
Много попыток найти библиотеку предпринималось в разное время, но все они были неудачны. В 1724 году библиотеку пытался найти пономарь Конон Осипов, якобы какой-то дьяк Василий Макарьев перед смертью поведал ему о подземном ходе от Тайницкой башни до реки Неглинной.
Об этой истории узнал Пётр I, и попросил Осипова провести его в этот ход, но ход найти не удалось. В конце XIX века раскопки в Кремле вел немецкий филолог Эдуард Тремер. Он обнаружил остатки дворца Василия III, но не нашел подземных ходов. В 1894 году тайник искал директор Исторического музея князь Щербатов.
Он вскрыл пол в Благовещенском соборе, искал подземелья под Грановитой палатой, Тайницкой и Боровицкой башнями. Обнаружил старые подвалы с хозяйственной утварью. В 1933 году спелеолог и краевед Игнатий Стеллецкий пишет письмо Сталину с просьбой разрешить раскопки в Кремле. И получает «добро».
Единственным успехом стала находка каменной цистерны XV века для хранения воды в подвале Арсенальной башни. В 1999 году бизнесмен Герман Стерлигов собирался проводить раскопки в Кремле. Но до реальных работ дело так и не дошло.
Предполагаемое расположение библиотеки в Кремле
Библиотеку искали не только в кремле. Всего имеется более 60 совершенно различных версий её возможного расположения. Многие из них очевидно фантастичны или созданы намеренно для создания шумихи или привлечения туристов. Ниже представлены наиболее распространённые, кроме кремля:
Дом Пашкова.
По некоторым сведениям, во время строительства станции метро «Библиотека им. В. И. Ленина» строители наткнулись на старинную подземную галерею.
В 1993 году по заказу «Центра археологических исследований» на территории Дома Пашковых проводились геофизические исследования, которые выявили наличие подземного колодца диаметром 8 метров и глубиной около 25 метров. По непонятным причинам исследования были свёрнуты.
Коломенское.
Раскопками в Коломенском занимался ещё И. Я. Стеллецкий. В 1990-е годы здешнюю землю исследовал геофизик А.Зайцев. Называют даже конкретное место в Коломенском, где Либерея была зарыта — Голосов овраг.
Голосов овраг в Коломенском
Село Остров
В XV-XVII веках село использовалось как загородная резиденция великих князей и царей и очень любили здесь отдыхать Иван Грозный и Алексей Тишайший.
Отмечается, что здесь находились государев двор, сад и конюшенный двор. Бытует мнение, что легендарная библиотека Ивана Грозного находится как раз в недрах островского холма, поскольку русские цари бывали на Угреше сотни раз.
Храм Спаса Преображения в селе Остров, построенный по указу Ивана Грозного
Выдвигалась версия о том, что Либерею Иван Грозный увёз в Александровскую слободу во время опричнины. Ну и наконец город Вологда. Это северная царская резиденция. Иван IV жил здесь долгое время, планируя создать на этих землях оплот и столицу опричнины.
Колдун Брюс и его магическая книга
Одна из самых легендарных личностей в московской истории – это Яков Брюс, учёный, который прослыл колдуном и чернокнижником. Можно бесконечно рассказывать легенды, связанные с ним. Но самая известная легенда – это, конечно же, про его загадочную черную книгу.
В 1701 году в Сухаревой башне Пётр I открывает Навигацкую школу, которая становиться одним из любимых детищ царя. А Брюс, который являлся ближайшим сподвижником царя, открывает при этой школе первый в России научный центр.
В башне проводились регулярные астрономические наблюдения, ставились различные физические и химические опыты, чертились карты, переводились иностранные и писались свои учебники и пособия, преподавали талантливые ученые и практики. Но, в народе говорили, что в башне Брюс творит жуткие вещи, и обходили её стороной.
Яков Брюс
Известно, что в Сухаревой башне Брюс оборудовал для себя рабочий кабинет. В нем он часто работал и хранил многие книги из своей большой библиотеки, собиранием которой занимался всю жизнь.
Именно с книгами из этой библиотеки связано немало легенд. По преданию, у Брюса было несколько древних манускриптов, в том числе «волшебная книга», когда-то принадлежавшая самому царю Соломону, позволявшая чернокнижнику предсказывать все, что произойдет в мире, включая судьбы отдельных людей.
Книга Соломона была заговоренной, кроме Брюса её никто не мог взять в руки, она просто исчезала. Хранилась она в тайной комнате башни, вход в которую знал только Брюс. С этой книгой хотел познакомиться Петр I, но даже в присутствии самого Брюса она не далась царю в руки.
После смерти Брюса легендарную книгу якобы пытались разыскать многие, а Екатерина II даже заставила разобрать стены в части комнат башни. Но книгу тогда так и не нашли.
Следующую масштабную попытку найти книгу, по слухам, предпринял Сталин, приказавший разобрать Сухареву башню по кирпичику. За разборкой башни наблюдал лично Лазарь Каганович, а все выезжающие с объекта машины и всех выходящих людей обыскивали сотрудники НКВД.
Книга и тогда не далась никому в руки, но часть библиотеки и архива Брюса якобы нашли, их потом использовали сталинские архитекторы при строительстве Москвы.
А Брюс, по легенде, пугал москвичей и после смерти. Его тело уже было погребено в склепе у лютеранской кирхи Св. Михаила в Немецкой слободе, но каждую ночь в обсерватории по-прежнему загорался свет. Москвичи говорили, что это дух колдуна охраняет свою магическую книгу.
Кстати, по легенде, Брюс скончался также необычно, как и жил. Рассказывали, что колдун погиб во время опытов у себя в поместье в Глинках. Будто бы Брюс велел слуге разрезать себя на части, а потом полить волшебным эликсиром вечной молодости, сделанным по рецепту той самой книги.
Опыт практически удался. Но когда части тела расчлененного графа стали срастаться, в лабораторию ворвалась жена Брюса, убила слугу и похитила эликсир. Неприкаянный дух же убитого вместе с книгой переместился в Сухареву башню.
Кирха в Немецкой слободе, при разборе которой нашли могилу Брюса
Могилу Брюса тоже уничтожили при реконструкции старой Москвы. В тридцатые годы на улице Радио стали разбирать кирху и обнаружили в склепе гроб с телом графа. Его опознали по фамильному перстню.
Останки колдуна передали в лабораторию антрополога и скульптора Герасимова. Но каким-то образом останки бесследно исчезли – остались лишь перстень, кафтан и камзол Брюса.
Одежда сейчас – в фондах Государственного Исторического музея. А перстень же тоже где-то затерялся.
Загадка гробовой доски Брюса
Ещё один легендарный адрес – это дом на площади Разгуляй, известный, как усадьба Мусина-Пушкина. Однако некоторые его называют «Дом колдуна Брюса».
Главная достопримечательность дома – доска-трапеция, напоминающая по форме крышку гроба, между окнами второго этажа. Когда-то на ней были выбиты очертания неправильного креста, названия месяцев года, цифры, астрологические символы и другие непонятные знаки, в середине был вставлен стержень.
Это были мистические солнечные часы, сделанные жившим при Петре I знаменитым магом и чародеем графом Яковом Брюсом. Считается, что Брюс их делал по заказу хозяина дома, который к моменту окончания работ умер.
Дом Мусина-Пушкина на Разгуляе. “Гробовая доска”, или место солнечных часов и сейчас хорошо видно в фасаде здания слева.
Наследники над обещанными свойствами часов (они якобы должны были предсказывать хозяину судьбу и события) просто посмеялись. И чёрный граф Брюс проклял часы, завещав им показывать только плохое. Говорят, проклятье не раз сбывалось перед обеими мировыми войнами и революцией – тогда камень доски становился кроваво-красным.
А еще порой на ней проступает изображение белого креста, якобы указывающего на место, где чародей спрятал клад. Правда, искать клады молва не рекомендует – это небезопасно, их охраняет призрак Брюса.
Однако особняк графа Мусина-Пушкина на Разгуляе никогда не видел в своих стенах знаменитого петровского чародея, и превратился в московской фольклорной традиции в дом Брюса лишь только благодаря фантазиям москвичей и собирателям городских легенд. По некоторым данным дом Брюса стоял на этом месте раньше, и при постройки особняка Мусина-Пушкина был снесён.
На самом деле здание было построено в XVIII веке знаменитым зодчим М.Ф. Казаковымдля графов Мусиных-Пушкиных, которые в XIX веке породнились с Брюсами. От этого события и пошла легенда о «колдовском доме на Разгуляе.
А “породнила” Брюса с домом Мусина-Пушкина графиня Мусина-Пушкина-Брюс, дальняя родственница Якова Брюса, жена графа А.И.Мусина-Пушкина.
Меншикова башня
Постройка Меншиковой Башни началась в 1704 году и закончилась спустя три года. В результате над городом поднялась башня, на полторы сажени (3,2 метра) превышавшая колокольню Ивана Великого, которая считалась гордостью и одной из достопримечательностей Москвы. Горожане, невзлюбившие князя, считали, что этим самым Меньшиков попытался «уязвить» их.
А в 1723 году башню постигла страшная участь. Произошло событие, трудно объяснимое. 13 июня один из священников церкви после вечерней службы упал замертво на паперти. На следующий день во время отпевания над церковью сгустились тучи, загремел гром, и молния ударила прямо в крест, загорелся купол.
Пожар тушили около двух часов, трудность заключилась в том, что башня была очень высокой. А когда огонь перекинулся на ферму, сделанную из дуба, то стали обрываться колокола и проламывать церковные своды. Упавшие колокола погубили людей, выносившие в это время ценности и реликвии. Верх башни был целиком утерян.
Таким образом, по мнению москвичей, само провидение наказало Меньшикова за гордыню.
Меншикова башня. Предполагаемый первоначальный вид.
Меншикова башня. Современный вид.
Многие исследователи обходят молчанием причину постройки башни. Есть версия, что постройку башни Меншиков затеял не по своей воле. И дела у Меншикова были поважнее, и денег лишних не было, и превышать высоту Ивана Великого ради своей амбиции ему бы не позволили.
Ясно, что строить велел Пётр, который к тому времени занялся Петербургом. В Москве его волновала судьба Немецкой слободы, которую ещё недавно хотели вырезать стрельцы. В ней был спешно построен “дворец” Лефорта (фактически крепостица); до смерти Лефорта в 1699 г. был даже Лефортовский полк. Нужна была надёжная связь Слободы с Кремлём и не только гонцами.
Скоре всего, Меншикову башню строили, чтобы принимать тревожные сигналы из Немецкой слободы и передавать их в Кремль, а возможно также в (верный Петру) полк Лаврентия Сухарева, располагавшийся у только что выстроенной Сухаревой башни (см. карту Москвы).
В Москве догадывались (и говорили), что через башню Меншикова Кремль переговаривается с Кукуем (Немецкой слободой).
Загадка Сретенки
Сретенка — не только одна из наиболее старых московских улиц, это один из древнейших московских городских топонимов. На протяжении веков название улицы Сретенки не менялось — в отличие от многих, даже большинства московских магистралей.
Однако топоним этот встречается в исторических документах в различных формах: Усретенская, Устретенка, Встретенка, Большая Встретенская улица. Чему же обязано своим происхождением наименование улицы?
Сретенский монастырь. Фотография конца XIX века.
Оказывается — древнему московскому Сретенскому монастырю, который был основан еще в XIV веке, и необычному и достопамятному событию в истории Москвы и России, сретению («встрече») жителями Москвы в этом месте нашей православной святыни — чудотворной Владимирской иконы Божией Матери.
Встреча эта произошла в 1395 году, когда Москве и русским землям угрожало войско беспощадного Тимура (Тамерлана), которое уже совершило два опустошительных похода на Москву.
26 августа, однако, он вдруг остановился и дал приказ своему огромному войску повернуть на юг и двигаться вместе со всем награбленным имуществом прочь, за пределы владений русских князей.
Что послужило причиной такого внезапного изменения намерений Тамерлана? Надвигающаяся дождливая осень? Трезвая оценка бесплодности похода по ранее ограбленной русской земли? Или все же чудо?
В честь избавления Москвы от войск Тамерлана великий князь принял решение построить на месте встречи иконы Владимирской Божией Матери мужской монастырь, чтобы прославлять ее чудодейственную силу в веках.
Таким образом, в 1395 году у церкви Марии Египетской, на месте встречи иконы Девы Марии, был заложен храм в ее честь, а в 1397 году здесь был создан небольшой монастырь, который вскоре получил от москвичей наименование Сретенский.
У Черта на Кулишках
Глубокой осенью 1666 года в богадельне, устроенной первым патриархом Московским Иовом при церкви Троицы на Солянке, произошло событие, смутившее своей несуразностью и невиданностью не только умы москвичей того времени, но и нарушившего душевный покой царя Алексея Михайловича – там «по действу некоего чародея вселился демон и живущим тамо различные пакости творяще».
Этот демон делал старухам разные пакости: он не давал им покоя ни днём, ни ночью, громко выкрикивал разные непристойности, сбрасывал людей с постелей и лавок, стучал и гремел на печи, на полатях и в углах. Многие священники пытались молитвами изгнать нечистую силу, но ничего не выходило – дьявол хулиганил и наводил страх ещё больше.
Церковь Всех Святых на Кулишках
Тогда царь Алексей Михайлович обратился с просьбой об изгнании “черта” к преподобному Иллариону (1632-1708), оказавшегося в то время в Москве.
Ценой неимоверных усилий, читая молитвы и освящая святой водой, Илларион избавил богадельню от полтергейста и возвратился в свой Суздальский монастырь как “царёв храбрый воин и в битве победитель, супостатом непреодолённый, нечистому духу страшный, а всему миру – явный и дивный чудотворец”.
В памяти народа сохранилось только место, где произошло это «нелогичное» и таинственное событие, а содержание последнего оказалось вытесненным, возможно, ввиду того, что «логика» этого события вызывала непреодолимое сомнение. Отсюда значение выражения «у чёрта на куличках» – неведомо где.
Но, существует и другая версия. Сейчас выражение «к чёрту на кулички» значит «очень далеко, неведомо куда, в глухомань».
Современная форма, как обычно полагают и как считал еще В. Даль, представляет собой переделку более старого выражения «к черту на кулижки», возникшую в результате подмены ставшего узкодиалектным слова кулижки ‘лесные полянки, острова на болоте’ и созвучным существительному кулички ‘кулички, пасха’.
В поисках дома Малюты Скуратова
Местонахождение усадьбы Малюты до сих пор вызывает множество научных споров. Молва приписывала ему владение дьяка Аверкия Кириллова на правом берегу Москвы-реки. Якобы из этого дома идёт подземный ход в Кремль, а под землей, в потаённых подвалах замурована библиотека Ивана Грозного (вот, кстати, ещё одна версия).
После гибели Малюты, по преданию, недвижимость досталась самому Борису Годунову. А уж потом, сменив еще немалое количество владельцев, перешла к думному дьяку Аверкию Кириллову. А в XIX веке в доме разместилось Императорское московское археологическое общество.
Одним из его актившейших участников был археолог Игнатий Стеллецкий (который, как уже упоминалось выше, пытался найти библиотеку Ивана Грозного).
Стеллецкий, несмотря на скептические высказывания по поводу легенды, обнаружил в палатах белокаменную лестницу, ведущую куда-то под Москву-реки. И археолог тут же начал подготовку к раскопкам, но строгая и осторожная руководительница общества, графиня Прасковья Уварова отрезала: «Пока я жива, Вы в доме Археологического Общества копать не будете».
Так и осталось тайной, куда же ведёт этот подземный ход…
Палаты Аверкия Кириллова
Другие ученые считают, что дом Скуратова как думного дворянина и особо приближенного к царю (в Александровской слободе он занимал должность «пономаря) и вовсе мог находиться в Кремле, но это предположение.
В правление Ивана Грозного эта территория (от Пречистенской набережной до Большой Никитской улицы) была отдана в опричнину. И вероятно, Малюта действительно получил здесь двор для жительства – на нынешней Волхонке близ храма Христа Спасителя. А его личные конюшни, по преданию, находились в районе Малого Власьевского переулка, что близ Пречистенки.
Однако главным доказательством местонахождения его дома на Волхонке стала археологическая находка – могильная каменная плита, обнаруженная при разборке церкви Похвалы Богородицы, стоявшей рядом с храмом Христа Спасителя, для строительства Дворца Советов.
Надпись на ней гласила, что здесь похоронен убитый в Ливонской войне Малюта Скуратов. Прежде предполагали, что опричник, убитый в январе 1573 года при штурме ливонской крепости Пайде, был захоронен в Иосифо-Волоколамском монастыре, который особенно любил Иван Грозный.
По преданию, истекающий кровью Малюта Скуратов, привезенный в обитель, каясь в своих злодеяниях, сам просил похоронить его у монастырских ворот, дабы каждый входящий попирал его прах ногами. Может быть, Малюту перезахоронили по желанию родственников. Они сохранили родовую усадьбу, имели прочие царские милости, а вдова Скуратова даже получала пожизненную пенсию.
Где находился Опричный замок?
Опричный Двор или Замок, как звали его современники-иностранцы – сооружение ставшее центром зла, проклятием Москвы. Стойкое желание найти его остатки постоянно прослеживается в научной и околонаучной среде.
Основным стимулом в поисках является то, что в Москве еще не было исследовано ни одной великокняжеской или царской резиденции, прекратившей свое существование одномоментно. Ведь Опричный замок погиб в огне в 1571 году, погребя под своими развалинами и убранство, и сокровища.
Его называют «Главным фантомом московской археологии», и поиски его продолжаются до сих пор. Это был огромный комплекс, построенный в 1566 году. Известно, что Опричный двор занимал территорию между нынешними Пашковым домом и Старым университетом. Однако невыясненным остаётся точное место самого царского дворца.
Фрагмент печи предположительно Опричного замка, сохраненной в офисном центре
Несколько лет назад, при строительстве офисного центра «Романов двор» в Романовом переулке были обнаружены многочисленные кирпичные печи. По одной версии это надворная кухня, кормившая опричную гвардию, по другой – основания изразцовых печей-стояков, обогревавших сам деревянный дворец.
Лишь одна из более десятка печей сохранена внутри офисной новостройки, остальные уничтожены… Но, кроме печей и остатков двух срубов найдено не было ничего, никаких прочих следов замка. В будущем ученые возлагают большие надежды на передний двор Журфака – под его газоном может скрываться основание каменной ограды замка.
Тайна смерти архитектора Кекушева
Лев Николаевич Кекушев был первым выдающимся московским архитектором, который работал в стиле модерн. Архитектор придерживался раннего франко-бельгийского варианта модерна, его профессиональной особенностью стала скрупулезная проработка внутренних интерьеров.
Биография Льва Николаевича Кекушева полна темных пятен. По одной версии он родился в 1863 году в Вильно (Варшавская губерния), по другой – в Саратове Симбирской губернии. Точная дата смерти также не установлена, предположительно это произошло в 1916-1919 годы.
После революции 1905 года общественное мнение отвернулось от роскоши раннего модерна в сторону неоклассики и сдержанного «северного модерна». Кекушев оказался не способным изменить свой стиль, или не пожелал сделать это.
Его крупнейший проект — ресторан «Эльдорадо» (1907) — был построен другим архитектором со значительными отступлениями от кекушевских чертежей. В 1910-е гг. творчество Кекушева быстро угасает; исключая больницу в Преображенском (1912), его постройки 1910-х годов невыразительны.
В последние годы жизни Л.Н. Кекушев отошел от дел. Некоторые биографы архитектора считают, что такое самоустранение было вызвано психической болезнью Кекушева. Известно лишь, что после 1912 года он отказывается от любых проектов, изредка публикуя в журналах свои разработки.
Собственный особняк Кекушева на Остоженке, им же и спроектированный. Перестроен в Кекушевым в 1903 году из более раннего здания.
В годы Октябрьской революции 1917 г. и гражданской войны Л.Н. Кекушев бесследно исчез. Это поразительно: ничего не известно ни о дате, ни о месте, ни об обстоятельствах смерти знаменитого архитектора.
Есть версия, что его расстреляли в 1918 году во время облавы. Но в списках расстрелянных он не числился. Датой смерти указывается промежуток от 1916 до 1919 годов. Двадцатый век давал такие периоды, когда обстоятельства смерти самых известных людей остаются тайной…
Особняк Миндовского на Поварской, 1903-1904 г.
Доходный дом Исакова на Пречистенке, 1904-1906 г.
Тайны и легенды дома Игумнова
Загадочные легенды связаны с самым ярким домом на Большой Якиманке. Это дом богатого промышленника Николая Игумнова. Для его постройки он пригласил ярославского архитектора Николая Поздеева.
Для постройки был выбран псевдорусский стиль, очень модный в те времена. В 1893 году особняк был закончен. Поздееву удалось соединить в единое целое многочисленные декоративные детали: живописные шатры, колоколенки, сводчатые арки, колонны. Здание получилось весьма гармоничным, однако московская архитектурная среда не приняла чужака.
Едва возведенный особняк подвергся уничтожающей критике. Игумнов, поддавшийся этим настроениям, быстро разочаровался в своем ярославском зодчем и отказался оплатить превышающие смету расходы. Разочарованный и разоренный архитектор покончил жизнь самоубийством.
Трудно сказать, связано ли это с трагической судьбой архитектора, но особняк Игумнова всегда был окружен ореолом мрачных легенд.
Самая распространенная из них гласит, что хозяин поселил в этом сказочном дворце свою любовницу-танцовщицу, а когда уличил ее в измене, заживо замуровал несчастную в стене. С тех пор ее призрак якобы бродит по залам особняка, тревожа покой его обитателей.
Особняк Игумнова на Якиманке
Другое, не такое жуткое, но не менее фантастическое предание гласит, что однажды Игумнов решил удивить своих гостей и приказал выложить полы в одной из парадных комнат золотыми монетами.
На монетах, естественно, был изображен профиль императора, который поневоле топтали ногами игумновские гости. Рассказывают, что слухи о таком неуважении к царственной особе дошли до Петербурга, и именно это стало причиной ссылки Игумнова из Москвы на болотистые берега Чёрного моря, в район Пицунды.
И это – далеко не все тайны Москвы, перечислять их можно очень и очень долго! Город у нас очень интересный…
Mail.ru,
OK.ru или
VK.com
Yandex
