Спокойствие - душевная подлость...?

Я не поклонница творчества Л.Н. Толстого, наверно поэтому никогда раньше не слышала такого изречения из его дневника: "Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие - душевная подлость."
Согласны ли Вы с этим утверждением? Кто как его понимает?

Кстати, я в подавляющем большинстве ситуаций спокойна, как танк)) Это что, получается, что я наиподлейший человек?

В данном тексте, я думаю, имеется в виду не реакция на какие-либо ситуации, а то что человек делает в своей жизни. Либо он стремится вперед (рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться), либо спокоен (в состоянии покоя) и плывет по течению.

Возможно, Лев Толстой говорил о том спокойствии, которое у нас называют: "Моя хата з краю, нiчого не знаю" - когда человека волнуют только его насущные дела и нет никакого дела до того, нужна ли другим людям помощь.

Думаю, Д. Н. Толстой под спокойствие подразумевал безразличие, когда под благовидной маской скрывается черствая душа, будто - бы и плохое ничего не делает, но и ему по барабану, что происходит с другими, главное чтобы его не трогали.

А если тронешь - вся подлость и попрет

ох а я наоборот люблю Толстого( чуть что перечитываю Воскресение, ну нравится мне ).. думаю он имел в виду равнодушие, безразличие к происходящему, тот самый " лежачий камень"

Он неплохо провёл время с горничной и находясь род воздействием эндорфинов выс’’’’лся в каментах. согласен с птицей

Я думаю, что по -Толстовски, душевное спокойствие - это душевная лень, безинициативность... барская насыщенность, невозможность понимания чужих страданий и нет попыток помочь обездоленным.... Душевное спокойствие- по Толстому, не надо путать с спокойным характером. Он был за духовную инициативность и сам показывал своим личным примером: отдал свои наделы крепостным, организовал бесплатные школы для бедных детей, наравне с крестьянами работал и не считал тяжёлый крестьянский труд для себя постыдным, не любил балы и светские вечеринки, считая это праздным бессполезным времяпрепровождением, был абсолютно равнодушен к богатству, сытой насыщенности, обходился весьма малым, что стало причиной его плохих отношений с супругой. Он был очень высоко духовным человеком, не позволял себе низких поступков, вера в Бога для него была синонимом высокой чистой морали, которую он не смог увидеть в поступках церковных служителей того времени и ,понимая человеческую слабость личности, сказал, что Церковь земная - это рукотворное, а Бог выше земной церкви...за что, не поняв егомысли, его произведения придали анафеме, а его отлучили от церкви....Как можно
не ценить и не уважать его идеи о справедливости? Его произвидения, в которых с большой буквы рассматривается человек, живущий не для себя, а для людей, России? ..Зря вы так, про Толстого... Посетите Ясную Поляну, возможно поймете его...

Попробуйте сначала дорасти до его мастерства и его высокой нравственности, а затем осуждать.... А, вообще, вы, что лично общались с писателем, что уверенно утверждаете эту ересь, как факт, имеющий быть в реальности?

1) толстой гений 2) до него не дорасти 3) он много гулял, о чем охотно делился в дневниках; 4) фраза для него не очень характерная - эмоционально, по-горьковски 5) я его не осуждал 6) учите фактуру

Ну да... Я не правильно выразилась, наверное, вы так...как-то немножко принизили его мораль, опираясь на недостоверные исторические факты....зачем? Я никогда не могла понять, почему люди, не про вас, конечно, дальше речь будет, а вообще... стараются найти какие-то поступки личности, причём исторически весьма спорны, и начинают ими бравировать... Особенно, когда осуждаемая ими личность, уже давно ушла со "сцены’ жизни....

) ну о каком принижении морали может идти речь, коль скоро Л.Н. призывал к прощению, неосуждению, признания альтернатив. Учитывая его биографию и собственные записи, которые были опубликованы с согласия наследников, факт того, что Л.Н. был очень успешным в т.ч. и у женщин является бесспорным. Моя догадка - вольная реконструкция эмоционального состояния классика на момент этого озарения) ни на что не претендует и жаль, что кого-то с утра расстраивает не было такой цели

Нет. Я уважаю творчество Толстого, но он не истина в последней инстанции. Его вообще, от церкви отлучили...
Наоборот, в состоянии гнева, отчаянья, и т.п. можно такииииих дров наломать... Так что спокойствие - очень хорошее качество.
Может он другое имел в виду, равнодушие? Но это совсем другое качество.

Только умер он по дороге в Оптину Пустынь, где хотел раскаяться перед этими самыми " несовершенными" священнослужителями в своих высоких идеалах.
Но.... не успел.

Да, меня потрясло в свое время "Четвероевангелие" Толстого. Это его перевод Евангелия. Специально древнегреческий изучал.

Понимаю как равнодушие, ленность души. Великие часто к этой теме обращались.
"Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека". По-моему, Горький

Это одна из версий его планов, совершенно не факт, что именно туда, а если и в Оптину Пустынь, то не факт, что раскаяться, а если и раскаяться, то не факт, что именно в своих идеалах, да и свещеннослужители, подчас, одно....а святые старцы, другое....Кто знает, что он успел, а что нет..... Другая версия - это то, что он ушёл, куда глаза глядят, это после очередной истерики жены, с которой у них были разногласия по поводу светских тусовок, земельных наделов и крепостных....Историю совершенно точно могут знать лишь её очевидцы, а, мы, опираясь на те или иные данные, может лишь предпологать со той или иной степенью вероятности о происходящем когда-то...Кроме того, история - это инструмент манипуляции идиологов...Так что, как оно когда-то было - это предположение.... А про Толстого, как личность, многое говорят именно его произведения, так как писатель - это, все же, не профессия, а состояние души...