ну это тоже странно - так как формально и нет, крестный отвечает перед Богом за веру крестника, молится за него... как же молиться в этом случае?

я эту тему не поднимаю. дочка крещенная в православии. так я захотела. я была не спокойна до тех пор. и муж пошел навстречу

Как то смайлы вообще не в тему если в смысл вникнуть.

грустные улыбки... ну и что настроения людям портить своими проблемами... не бывает все гладко в жизни... через тернии, блин, к звездам...

Верующим тоже смешно читать, что атеисты верят в то, что Бога богов или нет. Раз их нет, то какой смысл в это верить? ))) Агностицизм или даже безверие, это , более здравые и понятные для нас позиции. А атеизм реально смешон, всё одно, что верить в дырку от бублика. Да и то, более здравая вера. Ну то такое ...

Для того, чтобы вам было более понятен этот кейс с причастием, попытаюсь объяснить на пальцах. Мы, православные христиане, убеждены в том в том, что того Бога в которого мы верим нельзя познать по сути. Т.е. Его нельзя описать привычными нам понятиями, нельзя объяснить, доказать, проще говоря Его нельзя постичь умом. Но зато Его очень легко познать в Его энергиях. Мы не можем Его постичь умом, но можем соединиться с Ним в энергиях. Приобщиться Его божественных энергий, стать сопричастниками этих божественных энергий. Ещё мы верим, и не только, что верим, но и по своему жизненному опыту знаем, что соединяемся с Ним в этих энергиях посредством причастия. Во время Евхаристии мы как бы энергетически и духовно соединяемся с Богом, можно сказать, что на какой-то момент наша энергетическая система подключается к Его системе и на какой-то миг, становится одним целым с Божественной энергетической системой. Посредством чего мы можем получить очень сильный заряд божественных энергий. Который стараемся сохранить в себе максимально длительное время. Для нас это не просто обряд, а насущная жизненная необходимость. Это можно сравнить с переливанием крови или очисткой крови для людей имеющих в этом медицинскую необходимость, или с зарядом аккумулятора в смартфоне.

А теперь представьте, что от того, что вы живете не в браке, а просто сожительствуйте, вам запретят заряжать аккумулятор в вашем смартфоне, и вы сможете пользоваться им, только подключив его в розетку. Или вы нуждаетесь в переливании крови после операции, а её, вам переливать не будут, до тех пор, пока вы не оформите отношения со своей женой в ЗАГСе. Вот примерно, это чувствует христианин, который по тем или иным причинам не может причащаться. )

Я написал это не для того, чтобы убедить вас в том, что на самом деле так оно и есть, у меня в этом нет нужды. Но для того, чтобы вы могли лучше нас понять, и чтобы вам, это не было смешно. Для нас это действительно серьезный и насущный вопрос. )))

Коль, честно говоря, у меня проблем с причастием не было. Правда, батюшки знают нашу семью.

Обычно просят исповедать этот грех, отпускают и причащают. Строгих, "канонических" священников почти не осталось. Отлучи так человека, он со временем может и дорогу в церковь забыть, соблазнов много

Понял вас. Это конечно печально, что мы так живем по скотски, что это не ведет людей к истине ...

Но вы же и сами понимаете, что обет безбрачия для духовенства, возможно, что решает одни проблемы, но порождает другие, быть может ещё более неприятные при ближайшем рассмотрении. Одни только скандалы в западных СМИ со случаями педофилии среди священства РКЦ чего стоят. По моему убеждению, небрачное духовенство, в его подлинном церковном смысле, "товар" штучный и очень редкий. Это вышеестественное состояние человека. Не каждому дано вместить безбрачие. В любом случае, это не панацея от всех церковных хворей.

Проблемы педофилии существуют и с правлюославными священниками, у нас в стране, и не меньше чем с католическими священниками.

Я и сказал что я агностик. Такую портянку катать незачем)
Мне это как детская сказка на ночь, хорошо входило в детском возрасте, а как развилось критичное мышление, все...

Оль, ну ты же сама юрист и понимаешь, что постановления такого уровня построены не на пустом месте. Ты же сама меня учила, что все правила будь то дорожные, или по технической безопасности написаны кровью. Так и тут. Ведь это не мнение какого-то экзальтированного старца или не в меру консервативного архиерея, а постановление подготовленное Межсоборным присутствием и принятие на Архиерейском соборе, т.е. по сути полнотой Церкви, а значит и обязательное к нашему исполнению, по крайней мере в основных его положениях. Причастится-то можно формально. А что будет на самом деле? Ведь и Иуда тоже причастился ... Как хорошо об этом всем в последовании говориться, как прочитаешь, так страшноподходить к Чаше!

Ну хорошо, венчаться вы сейчас не можете. Это пока вводная. Ну и ладно. Но первый шаг в эту сторону можно сделать? Почему не оформить ваш брак в ЗАГСе? Если вы и так уже живете вместе несколько лет и нарожали столько детей. Шо ты кобенишся!!! ))) Ну напиши брачный контракт, отрегулируй там все свои вопросы и всё ... Я понимаю, что не мне грешному тебя судить, но просто вот именно от тебя я не ожидал такого правового нигилизма! Ч.н. "и ты Брут!" ))))

Я написал это не для того, чтобы вас убедить, в том что это так. А ТОЛЬКО для того, чтобы вы поняли, почему мы считаем это для себя серьёзной проблемой.

Да но, они проявляются именно среди монашествующих священников, которых по тем или иным причинам приходится ставить на приходы. Поэтому я и написал, что безбрачный священник, в полинно церковном смысле такого понятия, это ОЧЕНЬ редкий и штучный товар. На каждый приход их невозможно наштамповать. А если начать штамповать, то вместо одних проблем получишь другие, гораздо более серьезные, чем с белым духовенством. Раньше и епископы могли иметь жену.

Получается, что мы своим капризом своего духовника вводим в грех. Ставим его перед делимой проявить к нам неразумным принцип икономии и пойти на нарушение общецерковных правил или проявить принципиальность и потерять нас в неверии. Это тоже не хорошо. Порядок есть порядок. Нужно его соблюдать, или по крайней мере стараться это делать, если от нас возможно.

Ну, Коль, надо в ЗАГС дойти... тем более меня уже этим загсом все вокруг замордовали

Промолчу....

Ну вот так и домардуем тебя всем миром. )))

Почему? Человек кается, говорит, что осознал, священник грех отпускает, а уж пойдет человек в ЗАГС или опять к сожителю - это личная ответственность.
Не стоит перекладывать на священника грех, почему кто-то должен подпинывать человека?
Все взрослые и самостоятельные.
Свобода воли.

Каприз - это "хочу красные туфельки", а жить вместе без лишних обязательств намного сложнее соблазн.

Под капризам в данном случае имел в виду не сожительство, я и сам не без греха, поэтому понимаю, что жизнь иногда бывает сложнее, чем оно того хочется. Каприз, это желание любой ценой получить у батюшки благословение и подойти к Чаше. Как будто Бога можно обмануть такой кривой исповедью и вовлечением священника в своё лукавство. Ведь можно и не причащаться, а лишь постоять рядом, осознавая свою явную недостойность принять Тело Христово. От этого будет больше пользы, чем от такого причастия. Какое-то магическое у нас сознание.

Не имею в виду тех, кто много лет живя в таком союзе и имея уже в нем детей сам хочет легализовать брак, но встречает упорное сопротивление, со стороны супруга. Для таких как раз и предусмотрена возможность икономии. Я говорю о тех, кто сам упорствует, не желая официально оформить брак. Таким лучше быть послушным Церкви, не подходить к причастию, и не втягивать в это своего духовника.

Каждый волен насиловать свой мозг, как ему вздумается...Больше нечего добавить