Не стоит хотеть невозможного.

Разве? Почему же - невозможное? Ведь счастье - это внутреннее состояние человека. Как у Л.Н. Толстого "Я счастлив не потому что у меня есть все, что я люблю, а потому, что я люблю все, что у меня есть".Почему оно невозможно?

Да потому что человек не знает элементарных вещей, что он? Кто он? Откуда пришел? Куда уйдет? И мучимый этими неразрешимыми вопросами,вечно незнающий,вечно ищущий непонятно чего дух человеческий томится и страдает, придумывая себе разные искусственные понятия счастья, попытка достичь которых приводит к еще большим разочарованиям.

Хорошо сказано !

А мне у него еще нравится: "Если ты не можешь жить с той женщиной, которую любишь, то люби ту, с которой живешь." ))

Ой не, это не для моего мелкого мозха, извините....

Да, смысл у обеих цитат примерно один - будь доволен тем, что имеешь)). Или - если не можешь изменить ситуацию - измени свое отношение к ней))

Мы поняли друг друга)))

А если мы будем знать все эти вещи - то будем счастливы - так, что ли?

Это зависело бы от того , что представляют из себя на самом деле эти вещи.

Не, там, по ходу, все еще сложнее "счастья нет, его не может быть"

А был ли счастлив сам Толстой?

Может, у каждого свое понимание счастья...

Вот все здесь ищут спутника и счастье в семейной жизни, а обсуждение такое что никто платить-то за счастье не готов!

По большому счету вот пишут мне, например, я не готов ехать в пригород, слишком много хлопот. И во всем так. Чтобы ребенка родить от скольких вещей нужно отказаться! А чтобы жить с мужем/женой, какую цену нужнт заплатить за счастье? терпение, уважение, благодарность, помощь по дому, поддержка другого человека. Дорога ли цена за счастье?

Не-не, это я про смысл сообщения Михаила. Как Я его поняла...

А давайте у него спросим? Или лучше щас сами будем решать за него?

Думаю, что был. Он жил так как верил. Во всяком случае, так я это поняла из того, что прочитала у него и о нем.

Вызываем дух Льва Николаевича через wikipedia./ Духовный кризис и проповедничество

В своей работе «Исповедь» Толстой писал, что с конца 1870-х годов он стал нередко мучиться неразрешимыми вопросами: «Ну, хорошо, у тебя будет 6000 десятин в Самарской губернии — 300 голов лошадей, а потом?»; в сфере литературной: «Ну, хорошо, ты будешь славнее Гоголя, Пушкина, Шекспира, Мольера, всех писателей в мире, — ну и что ж!». Начиная думать о воспитании детей, он спрашивал себя: «зачем?»; рассуждая «о том, как народ может достигнуть благосостояния», он «вдруг говорил себе: а мне что за дело?» В общем, он «почувствовал, что то, на чём он стоял, подломилось, что того, чем он жил, уже нет». Естественным результатом была мысль о самоубийстве:

«Я, счастливый человек, прятал от себя шнурок, чтобы не повеситься на перекладине между шкапами в своей комнате, где я каждый день бывал один, раздеваясь, и перестал ходить с ружьём на охоту, чтобы не соблазниться слишком лёгким способом избавления себя от жизни. Я сам не знал, чего я хочу: я боялся жизни, стремился прочь от неё и, между тем, чего-то ещё надеялся от неё[54]».

Ну, значит, я правильно уловила суть Вашего высказывания? Счастья в принципе не существует как состояния?

Наверно, где-то в таких раздумьях и вы, Михаил?