Где та грань только... У меня муж, ради нас, работал почти без выходных... Итог в принципе печален... Нет прямой связи все же... Но думаю тоже повлияло...

В нашей стране мы все выживаем... Так или иначе

Я прочитала весь Сарый Завет и половину Нового. Еще в юности.

Это Христос рассказывал о своем родном отце.

Лучше бы наоборот.

По поводу путешествий.
Если уж жить по Евангелию. Старцы говорят, что можно паломником сходить к святыням и потом жить и молиться у себя дома. Ходить в свою церковь.
А если вспомнить Стивена Хокинга, то он, сидя в инвалидном кресле путешествовал по вселенной )))
Это я к чему.
Если много хочешь, то и денег Ротшильдов будет мало.
Ну а если желания скромные, то и тридцати тысяч хватит ))

Мы тут говорили с человеком, у него з/п выше моей в 2 раза. Но у него проблемы с сыном. Сын болен.
Мужчина работает на крупном предприятии и говорит: " Блин, у нас начальство недовольно, что на зарплату 60-70 народ не особо идёт. У меня на сына 60 000 сейчас уходит в месяц. Но ведь и у простого работника может быть тоже такой сын! Им что делать?"
Расчёты как есть на 2000 в неделю, конечно, прекрасны. Только они похожи на рассуждения детей - если я буду зарабатывать 50 тысяч в месяц, то мне хватит на конфеты и пепси- колу, а через год я накоплю 500 000.

Не знаю. Не успела дочитать. Библию забрали, родственника какого то была, он семинарию заканчивал. Она еще и на специфическом языке была.

Я знаю, у меня старший сын был инвалидом... Про реабилитацию, поездки и пр... Могу много рассказать.. И цены тоже... Когда дети, то просчитать расходы иногда нереально...

Рада за этих людей)
Все это и было написано, чтобы люди довольствовались куском хлеба. А то , когда люди хотят что- то больше, то начинаются восстания, бунты и прочие революции. А оно кому надо?

Вопрос
Что Библия говорит о труде?

Ответ

«Никто и никогда не должен работать. Труд – источник чуть ли не всех человеческих несчастий. Назовите любое почти зло – оно происходит из-за труда или из-за того, что наш мир построен вокруг труда. Чтобы перестать страдать, надо перестать работать». Этими словами начинается эссе под названием «Упразднение работы», написанное Бобом Блэком в 1985 году. Многие из нас тратят большую часть времени бодрствования на работу. Так является ли она проклятием, или же мы были созданы для нее?

В отличие от утверждений Боба Блэка, значение и польза труда является важной темой в Библии. Происхождение труда описано в книге Бытие. В начале этой книги мы видим Бога, который трудится над созданием мира (Бытие 1:1-15). Он работал шесть дней и отдохнул на седьмой. Господь первым выполнил работу на земле; таким образом наш труд отражает Его деятельность. Поскольку Он по Своему существу благ, то и труд также по своему существу благотворен (Псалом 24:8; Ефесянам 4:28). Более того, в Бытие 1:31 говорится, что, посмотрев на плод своей работы, Бог назвал его «очень хорошим». Он изучил и оценил качество Своего труда, признав его хорошим, и наслаждался его результатом. Из этого примера становится очевидно, что работа должна быть продуктивной. Она должна осуществляться таким образом, чтобы обеспечивать наилучший результат. И награда за это – честь и удовлетворение.

В Псалме 18 говорится, что Бог открывает Себя миру через Свою деятельность. Благодаря естественному откровению, Его существование становится очевидным для каждого человека на земле. Таким образом, работа свидетельствует о том, кто ее выполняет. Она раскрывает характер, мотивацию, навыки, способности и личностные качества. Иисус повторил этот принцип в Матфея 7:15-20, объявив, что плохие деревья производят только плохие плоды, а хорошие деревья – только хорошие плоды. В Исаии 43:7 указывается, что Бог сотворил человека для Своей славы. В 1 Коринфянам 10:31 мы читаем, что все, что мы делаем, должно быть для Его славы. Одно из значений слова «прославлять» – «давать точное представление». Следовательно, труд христиан должен точно представлять Бога миру в праведности, верности и совершенстве.

Бог сотворил человека по Своему образу и с такими же качествами, как у Него (Бытие 1:26-31). Он создал его, чтобы тот трудился с Ним на земле. Господь насадил сад и поместил туда Адама, чтобы он возделывал и берег его (Бытие 2:8, 15). Кроме этого, люди должны были покорять и владычествовать над землей. Что означает это первоначальное трудовое поручение? Возделывать означает содействовать росту и улучшать. Беречь означает оберегать от неудач или падения. Покорять означает осуществлять контроль и поддерживать дисциплину. Владычествовать означает управлять, брать на себя ответственность и принимать решения. Это поручение распространяется на все области человеческой деятельности. Лидеры Реформации XV века рассматривали труд как служение перед Богом. В таком свете наша ежедневная работа, чем бы мы ни занимались, должна считаться служением, а наши рабочие места – миссионными полями.

Падение человека, описанное в Бытие 3, повлияло на изменение характера работы. Грех Адама повлек на себя Божий суд (Бытие 3:17-19), самым жестоким аспектом которого являлась смерть. Тем не менее, труд и его результаты также были затронуты этим судом. Бог проклял землю. Работа стала трудной. В этом тексте используется слово «муки», подразумевая тяготы, изнеможение и борьбу. Сам труд по-прежнему оставался благотворным, но человек должен был ожидать, что ему придется трудиться «в поте лица». Кроме того, результат не всегда будет положительным. Хотя человек будет есть растения с поля, оно также будет производить колючки и репей. Тяжелая работа и усилия не всегда будут вознаграждены так, как трудящийся ожидает или желает.

Также отмечается, что человек будет питаться продуктами с поля, а не из сада. Сад символизирует земной рай, созданный Богом как безопасное место для человека. Он также символизируют чистоту и невинность. С другой стороны, земля или поле представляют собой неограниченное, незащищенное пространство. Поэтому рабочая среда может быть враждебной, особенно по отношению к христианам (Бытие 39:1-23; Исход 1:8-22; Неемии 4).

Говорят, что человек нуждается в трех основных вещах в жизни: в любви, цели и значимости. Люди часто пытаются найти цель и значимость в самой работе. В книге Екклесиаста 2:4-11 Соломон подробно описывает свой поиск смысла в различных занятиях и деятельности. Несмотря на то, что труд до некоторой степени приносил удовлетворенность от достигнутого успеха, он делает следующий вывод: «И взглянул я на дела своих рук, на труды, совершенные мною, и вот, все – пустое, все – погоня за ветром, и ни в чем нет пользы под солнцем» (тут и далее – перевод Российского Библейского общества).

Другие ключевые библейские принципы относительно труда следующие:

– Работа осуществляется не только для пользы трудящегося, но и для других (Исход 23:10-11; Второзаконие 15:7-11; Ефесянам 4:28).

– Труд является даром от Бога, и для Его людей он будет благословен (Псалом 103:1-35; 126:1-5; Екклесиаста 3:12-13; 5:18-20; Притчи 14:23).

– Бог оснащает Свой народ в их труде (Исход 31:2-11).

В последнее время ведется много дискуссий об обязанностях и обязательствах общества перед безработными и необразованными. Интересно отметить, что система библейского благосостояния была основана на труде (Левит 19:10; 23:22). Библия сурова в своем осуждении лени (Притчи 18:9). Павел выражает христианскую трудовую этику предельно ясно: «А кто не заботится о родных, и прежде всего о домашних, тот отрекся от веры и стал хуже неверующего» (1 Тимофею 5:8).

Павел также дает указания другой церкви относительно уклоняющихся от работы: «Братья, именем Господа нашего Иисуса Христа мы требуем, чтобы вы держались подальше от всякого брата, который живет праздно и не следует завету, полученному от нас» (2 Фессалоникийцам 3:6). Далее он продолжает: «Ведь еще тогда, когда мы были у вас, мы вам вот что приказывали: "Кто не хочет работать, тот пускай не ест!"» (ст. 10). Тем, кто пребывал в праздности, апостол указывает: «Этим людям мы приказываем и призываем их именем Господа Иисуса Христа спокойно работать и есть свой собственный хлеб» (ст. 12).

Что я должна сказать в общем, за остальных других женщин сказать мне надо что ли? В общем я сказала , это как и у меня . и как у меня так и вобщем

Мы с ним общаемся , и как то не звали вас в уточнители

Чейта прям нервы нервы?

Нормальные люди в нормальных семьях абсолютно всё обсуждают и решают вместе , а вы называете это стремным действием. Ну значит просто вы со своим человеком ничего не обсуждайте , и не решайте совместно. Чтобы вам не стрёмно было

Пиндуй уже "по бабам"

А вдруг ты не вынесешь, побежишь под пули, а я потом виновата, ага вот ещё

руби правду матку

Тебе что вообще хоть раз подошло?

Я все сказала