Я то это понял , не понял похоже ты . Просто я не ответил прямолинейно - да или нет.

Лк., 35 зач., VIII, 5-15. Притча о сеятеле

Вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!


Открывайте уши и не устраивайте политАгитацию!!!неведаете о чем говорите!!!

Я не говорю, а пишу.
Вы умеете лишь копировать тексты, а пишете с ошибками )))

Люблю Евангелие и обращения Апостолов. Правдиво, жизненно, красиво и полно любви.
Это высказывание Апостола Петра, кстати, не помнила детально. Спасибо, что привели, интересное!

Христос учил о том, кто такой ближний, и учил любви ко всем людям, хотя ведь иудеям принять язычников-самаритян было сложнее, чем современным якобы «верующим» якобы «неверующих».

Чтобы обсудить слова господина Смирнова, надо хорошо понимать, что именно он имеет ввиду под «верующими» и «неверующими».
Вот что имеет ввиду Апостол Пётр сразу чувствуется, тк он к сердцу обращается, к лучшему в человеке.
А господин Смирнов - к страхам и рациональным выкладкам, вытекающим из слабо обоснованных доводов.
Некоторые формы воинствующего фанатичного атеизма, действительно, ужасны. Но и фанатичная религиозность бывает очень далека от той любви, которую несёт Учение Христа.
Поэтому грустно слушать некоторых служителей Церкви.
Лучше слушать Христа и Апостолов, даже через бумагу/переводы/пересказы/тысячелетия. Для сердца они - не помеха.