В каком смысле? В долг ? В рост? Без возврата?

Я спрашиваю о том, как вы творите милостыню (или не творите). А милость - это чувство, которое вы испытываете при этом (или не испытываете).

В милость )

подаю милостыню с легким сердцем,выходя из Храма...

Алла, это слишком неопределенно. Любое перемещение материальных ценностей, в конце концов, улучшает качество жизни одного и ухудшает качество жизни другого (в разной степени, конечно) и является и милостью и жертвой одновременно.
Господь говорил эти слова, чтобы мы поняли, с каким отношением нужно делать подаяние (выполнять любую просьбу): не "жертвуя", потому что так требует Евангелие, а по любви и из милосердия к ближнему - тогда мы выполним Евангельский завет: "Милости хочу, а не жертвы".

В моем представление будет несколько странно выглядеть если человек нормальный будет просить или возьмет деньги от меня в качестве подачи ему "милостыни". Таких случаев у меня не было .

Вы просто подарите нормальному, без просьб

У меня сразу возникает глубокий философский вопрос: зачем мне это нужно?

Профессиональным нищим не подаю...
Остальным - по возможности... Музыкантам и певцам - по заслугам...

В разной степени, конечно - вот! Вот эту степень я и учитываю.
Отвлекусь от денег. Приведу другой пример. Есть некая женщина, которой тяжело, плачет бедняжка безутешно. Я ей сочувствую, хочу помочь. Оказываю милость - беседую с ней. Если хотите - жертвую ей (а можно сказать и дарю) своё время, и свои силы. Через пару часов женщина успокаивается. Мы расходимся. Обе довольны. Моё качество жизни не изменилось. Я даже рада, что сумела помочь человеку.
И второй вариант. Та же женщина. Ей тяжело. Она безутешно плачет. Я ей сочувствую, хочу помочь. Оказываю милость - беседую с ней. Но она меня словно не слышит и мы будто ходим по кругу. Уже вечер - мы беседуем. Уже ночь- мы беседуем. Уже рассвет - мы беседуем. Я в ужасе думаю о том, что мне скоро на работу - то, что рабочий день уже пошёл на смарку - это однозначно. А женщина невинно хлопает глазками и просит: "А может не пойдёшь на работу? Скажи, что ты сегодня заболела". Прикладываю все усилия, чтобы распрощаться - всё равно остаюсь для неё такой же как все - чёрствой, бездушной, не способной помочь ближнему. Спать хочется. Пью кофе. Крепкий. Много. Голова болит сильнее. Таблетки не помогают. На работе - косяки. Начальство дрючит. Ноги подкашиваются. Еле доживаю до того момента, когда могу улечься в постель. На утро понимаю, что на работе накосячила серьёзно. Профессионал, как же. Ещё и в телефоне пара гневных смс-ок от дамочки. Видите ли она мне поверила, а я её предала. ... Вот в этом случае я пожертвовала. Своим временем. Своими силами. Собой в целом. Своей работой. Причём пожертвовала впустую.

Пару-тройку таких жертв - и уже безошибочно определяешь степень. границу, когда милость остаётся милостью, а когда переходит в жертву. Очень чёткая граница, между прочим. Просто нужен опыт. В отношении финансов - та же самая песня.

Вообще, если с религиозной точки зрения, то именно это Богу и важно - с каким чувством мы делаем подаяние. Не то, сколько мы подаем, как и кому, - а есть ли в этом милость, есть ли сострадание и любовь. Не жертва нужна Богу, не следование "букве закона", и тем более, не наше фарисейское самолюбование, а наше "чистое сердце", любовь и забота о ближнем.
Если, к примеру, вас посетит мысль: "Он же пропьет эти деньги!" - следует ли в этом случае подавать милостыню деньгами? Конечно нет - это будет уже не забота о ближнем, а формальная "жертва". А если помочь этому человеку устроиться на работу, то это и будет настоящая милость. (Между прочим, это реальный случай, когда жильцы одного дома подобрали "бомжа" буквально "на улице", отмыли, приодели, поселили его в подсобном помещении, и он стал работать и жить на зарплату дворника и садовника).

Не пойму)-милость и милостыня с твоей точки зрения как "выглядит"?вроде схожа с моим пониманием...разве-нет?...

Алла, очень хорошо, что ты об этом написала. В обоих случаях ты творила милость, однозначно, потому что делала это не по принуждению, твоим мотивом изначально была все-таки не "жертва", а любовь к человеку, желание помочь этой женщине. Но в чем тогда разница? В первом случае твоя милость принесла добрые плоды, а во втором - осуждение. А все потому, что возможность творить эту самую милость мы получаем лишь от Бога как дар, как тот самый "талант", который нам следует преумножить. Помнишь, как евангельский "господин" приказал отобрать единственный талант у закопавшего его в землю и отдать имущему десять талантов, чтобы тот отдал эти деньги торговцам и получил бы свою прибыль? Это и есть - сотворить милость с тем человеком, который эту милость затем преумножит, творя ее десятерым другим в благодарность тебе и Богу за то, что Он послал тебя к нему. А "закопать талант в землю" - это примерно то, что получилось со второй женщиной.

Ты все правильно понял, Олег).

Эх, моя любимая теория относительности... Если брать того, кому творишь милость - это одно. А я говорю о себе, об элементарном самосохранении, о том, кто творит милость. Потому что во втором случае я из дающей милость резко превращаюсь в нуждающуюся в милости. И не факт, что её получу. Зачем доводить себя до такого изнеможения? Ради чего?

Ну например какой-нибудь красивой даме ) Ради эстетического удовольствия )

Ну что-то в этом есть. Но в случае со мной есть проблема. Проблема в том что я не получаю удовольствие когда отдаю свои деньги посторонним и чужим для меня красивым дамам.. А до того что будут чувствовать красивые дамы которые хоть и красивы но ко мне никакого отношения не имеют, в том случае если я буду отдавать им деньги ,мне дела нет.

Что и зачем обсуждать, ежели первый курс гуманитарного направления университета включает обязательное изучение лекции Ключевского о милостыни и благотворительности, что чувствуют подающий и принимающий.
Никто из форумчан лучше не напишет и не выразит данную мысль, этого не произошло за последние сто с лишним лет, найдите "Добрые люди древней Руси" и прочитайте, произведение небольшое, но растолковано всё от и до.

много будете знать, голова заболит )

второй вариант - это сознательно за другого вписываться. не смог помочь - взял на себя. все просто.