Полностью согласен.
Я не стал просматривать цепочку, но, насколько я помню, в том конкретном случае вопрос шёл о том, как и кому помогает Бог.

Хочешь попросить: "Господи помилуй."
Не забудь поблагодарить: "Спаси Господи."

Видимо, Вы имели очень неудачный опыт общения с верующим человеком. Везде на этом форуме Вы пишете колкости в его адрес, зная, что он, скорее всего прочтёт. Вы очень обижены, поэтому высказывания резкие.
Этот приём давно известен, писать на стенах гадости, разговаривать громко с подругами, обсуждая, кто же он такой или уйти целоваться с другим мужчиной на его глазах. Можно ещё нарочито громко говорить, смеяться, всеми силами давая понять, насколько же он не интересен. Так поступали девочки в нашей школе.

Конечно, моей рекомендации никто не спрашивал, но не совсем правильно мести всех под одну гребёнку.
Верующие бывают разные. И стоит учесть ещё один момент, что верующий хочет спастись. Среди верующих очень многие подвержены той или иной страсти. А страсть, сродни болезни. И "больные люди" стараются исцелится. "Лекарство нужно не здоровым, но больным". То есть нам, грешникам, вера служит средством к исцелению. Но это не значит, что грех не имеет над нами власти.
Как-то настоятеля одного монастыря спросили, кто самый лучший монах? Он ответил: "Наш повар". "Как так?
Он же всё время кричит!." - изумилась братия. "А не молился бы, то кого-нибудь убил" - ответил настоятель.
Так, что истинно верующий, подверженный грехам, старается от них избавится, чтобы заслужить Царство Небесное и вечную жизнь.

Так, что - так. Не обижайтесь на всех верующих. А тот, на кого Вы обижены, пусть будет исключением. Но мне, почему-то кажется, что он переживает за свой грех и старается исправится.

Вы о чем-то своём по ходу.
Если Вы внимательно перечитаете, то заметите, что я разделяю верующих и религиозных. Испытывая к первым уважение, а вторых просто сторонясь.
Это всё, что я имела в виду, написав своё сообщение.

Религия включает в себя в том числе и понятие о моральных устоях, определяет святыни верующих, определяет ритуалы. Бог хочет, чтобы люди поступали так, а не иначе, жили так, а не иначе. И это определяет поведение верующих людей. В этом ничего такого нет.
Христианство, это тоже - религия. В частности, Православное Христианство.
Значит есть свод правил поведения, правил, которых следует придерживаться в повседневной жизни, есть храмы, есть правила поведения в храмах, есть молитвы и правила, как и когда молится... Всё это есть. И человек, исповедующий определённую веру, должен придерживаться этих правил.
Если человек является Православным Христианином, то он должен поступать так, а не иначе. Конечно, человек существо грешное и может поступить не по заветам. У противников религии, соответственно появляется повод обвинить в таком поведении всех Христиан.

Вера, это признание чего-то, что невозможно доказать при помощи какого-нибудь опыта. Бог, Святые, Богородица не так часто являются людям. Человек может верить в Бога. Но что ему дальше с этим делать?
Православное Христианство, как раз и говорит, что нужно дальше делать. Как нужно жить, чтобы это было угодно Богу.
Я бы определили людей верующих, как людей, которые верят в Бога и придерживаются правил, установленных религией.
Если он - Православный Христианин, Католик, Баптист,... то он обязан жить так, как ему предписано, и никак иначе.
Это обстоятельство, временами, вызывает резкую реакцию у людей неверующих. Верующего клеймят фанатиком, говорят, что он несвободен. А он должен соблюдать то, что ему предписано.
Конечно, соблюдают не все, но Христиане сознают свою греховность и стараются стать лучше. Конечно, с разной степенью успеха.
Бывает, что человек говорит, что он Православный Христианин, но отвергает какие-то постулаты веры. В этом случае, я считаю, что человек не может считаться Православным Христианином, если не принимает всего того, о чём говорит Священное Писание или оспаривает какие-то постулаты веры. Но этот вопрос лучше решит батюшка. Боюсь что-нибудь напутать.

PS Конечно, не стоит мне проповедовать. Прошу простить.

Ну... Эээ... Давайте лучше о с-се!))

Не. Это грех прелюбодеяния.
Так, что "Вы вдвоём, но не со мною"

Понимаю. Вы, как человек глубоко верующий, наверняка венчаны в Храме. И это действительно грех.

Нет. Я не венчан в Храме.
Представлять себя с другой женщиной, это - грех.

В этом случае, как человек глубоко верующий, Вы в курсе, что совершаете грех прелюбодеяния каждый раз когда...
Можете не отвечать. Потому что таких как Вы я считаю религиозными, а не верующими.

Когда?
Если Вы о том, что невенчанным нельзя спать друг с другом, то, насколько я знаю, допустимо просто расписаться в ЗАГСе. Насколько я знаю, такой брак признаётся Церковью и грехом не считается.

Нельзя исповедовать веру, и не признавать все догматы, наряду с обрядами, моральными требованиями веры. Иначе, человек не может считаться принадлежащим этой вере.
А догматы веры с обрядами, моральными устоями ... называют религией.

Нет Православных Христиан, которые не принимают всего, что входит в понятие Православие.
Если Вы верите в какого-то другого бога, то это не имеет отношения к Православию...
С моей точки зрения, неверующие в Бога являются заблуждающимися... Но это уже совсем о другом.

Вот сейчас удивили.

После всего вышесказанного вами в этой теме, вы не можете не знать, что брак, зарегистрированный просто в ЗАГСе, не считается браком с точки зрения религии .

Ну а как быть, если он - атеист, а она Христианка? Или, что сейчас бывает, принадлежат вообще к разным верованиям?
Сейчас время такое и такие браки признаются Церковью.
Впрочем, Вам лучше проконсультироваться с батюшкой по этому вопросу.
Батюшка даст более компетентный ответ

Вы с чем-то не согласны? Вы поставили минус за вот это:
"Когда? Если Вы о том, что невенчанным нельзя спать друг с другом, то, насколько я знаю, допустимо просто расписаться в ЗАГСе. Насколько я знаю, такой брак признаётся Церковью и грехом не считается."

Не признаются подобные браки, это лукавство. Выбор человека имеет место быть , как ему жить и с кем.

Нельзя быть немножко беременной(с)

И всё-таки, спросите у батюшки, считает ли Церковь грехом жить в браке невенчанными или с представителем другой веры.
Так Вы получите официальный ответ. Конечно, если Вас действительно заботит данный вопрос и вы хотите решить какую-то свою нравственную или другую дилемму.

...Точно так же, как и его совершает тот, кому Церковь даёт развод... Впрочем Церковь даёт развод не только из-за греха прелюбодеяния. Но развод, для венчанного, который нарушил обед данный Богу...
Бог нас любит, но тот, кто ему лжёт... Может и будет прощён. Бог, всё-таки, нас любит.
А может и не будет прощён.
Я знаю, что Вам неприятен. Можете мне ещё один минус поставить. Похоже, что это последний Ваш аргумент.

Для меня фанатизм начинается при переходе аргументов от убедить к заставить поверить. Навязывание собственных ценностей с помощью давления и без допуска иных отличающихся вариантов. Для меня такое общение некомфортно и повод "выйти из сумрака".
Любое несовпадение мнений имеет право на жизнь. Мы все разные и часто очень классные.

Во времена моей молодости брак без венчания считался равноценным с обычным сожительством. Может быть сейчас что-то изменилось - я не знаю. И тут для меня еще одно отличие веры от религии. Постулаты веры неизменны в веках или даже тысячелетиях, они не меняются в зависимости от того - какое время.
Мнение современных религиозных деятелей по вопросам греха мне неинтересно и не является для меня ценным, поэтому посылать меня, пожилую женщину, к батюшкам... не нужно. Рассказывать мне о том, что я перестала быть христианкой только потому что не чту традиции (в современной интерпретации!) - не нужно. Ибо мы о разном. Я о вере, Вы - о религии.
Спорить с Вами о религии я не буду. Изучать современную религию мне неинтересно.
Позвольте мне верить в моего Бога, кем бы он ни был для Вас, а не в Вашу религию.
Что касается антипатии к Вам... минусы я ставлю за категорическое несогласие с конкретным сообщением, а не личности собеседника.
Пысы. Фанатик отличается от верующего тем, что пытается продавить свою "правду" любыми путями, не слыша мнения собеседника, а верующий просто старается сам жить по заповедям.
Иными словами фанатик декларирует, а верующий совершает поступки. И эти поступки совершаются для себя, потому не нуждаются в одобрении или вере в их правильность окружающих людей.

Когда религию изменили на "крещение фигой", некоторые люди массово самосжигались, протестуя против этого.
Интересно, можно ли назвать их фанатиками?

В Испанской Балладе у евреев стоял выбор: креститься или умереть. Мешумадами становились не все...

.