А что, по Вашему, на первом месте?

Для меня на тот момент было очень важно, что будет с моим ребенком, если он не выживет)

Хороший батюшка никогда не откажет в таинстве.Потому как с богом живет и ему всёравно что там Московский паханат скажет.К стати это не я так патриархат назвал а сами священники.

Я живу в поселке-у нас батюшка запросто может исповедать и причастить без трехдненого поста-на мой вопрос как же так, получила ответ-пришел человек-это самое главное, а за чревоугодие Бог простит, ибо не такое прощает....

И? Вы меня хотите убедить, что страх за ребенка, он тут как-то был не при чем? Мда...

P.S. Безвинный (но некрещёный) младенец попадает в ад, а покаявшийся и причастившийся на смертном одре маньяк-убийца в рай. Вопрос! Где же лучше?

У вас хороший батюшка. По божьим законам живёт.
Любой грех можно отмолить , кроме самоубийства, обратившись к богородице она заступится.
Только просьба от души должна идти.

А если человек живет без страха-его человеком однозначно не назовешь...

Мне по крайней мере помогала.

Я вас ни в чем не хочу переубедить, речь о другом, вы писали "А родители тут как бы не при чем? И еще, в чем вы видите такую исключительную важность крещения младенцев?"
,Извините сообщение адресовано Nickiii

Страх, это просто защитный механизм. Не надо делать из него себе культ.

Разговаривая с одним батюшкой я у него спросил ( чего вы боитесь? И он ответил , боюсь не попасть в рай.) Комуто наверное будет смешно , но я увидел что человек искренне верует.

или искренне боится...

Возможно

Вопрос веры, как таковой, на мой взгляд, является одним из самых острых. Потому что "настоящего, правильного" ответа на него нет..Апостол Павел в послании к Евреям написал: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. "..Кто сейчас готов сказать, что он не просто верит, но ЗНАЕТ?..То же самое и с крещением младенцев..Я позволю себе высказать именно СВОЕ мнение на этот счет. Я считаю, что крещение - это, прежде всего, символ. Символ того, что человек, погружаясь, условно говоря, в воды крещения, как бы умирает для прошлой жизни, и, выходя из воды, оставляет в ней свои прежние грехи и рождается к обновленной жизни..Другими словами, крещение является неким актом признания учения той церкви, в которой он крестится, неким согласием с учением этой церкви и подтверждением этого согласия. А как может младенец решать - согласен он с этим или нет? Таким образом, я считаю, что ребенок должен осознанно подходить к крещению..А теперь давайте вернемся к Библии. Книга Бытия, глава 16: "2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары. 3 И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену. 4 Он вошел к Агари, и она зачала."..На что это похоже? Точно, на суррогатное материнство..И этот ребенок был для Авраама таким же сыном, как и Исаак. И, с точки зрения религии ортодоксов, не было никакого различия, как был рожден ребенок..Так почему же сейчас появляется такое различие? Зачем? Давайте представим себе такую ситуацию (она, поверьте, имеет место быть) - некая семья, имея к тому соответствующие возможности, прибегла к услугам не одной, а, скажем, 2 или 3 суррогатных мам..После рождения одного ребенка забрали, а остальных, не оповещая биологических матерей, просто сдали в дом малютки, оформив соответствующие бумаги, где не будет ни слова об их способе рождения. И, пока они совсем крохотные, их кто-то усыновил. И усыновители понятия не имеют, соответственно, о тайне их рождения. Как быть с их крещением?

не верте в церковь верте в Бога

Ну вот,я ждала-скажете это или нет? Да, для кого то вера в Бога-признак некритичности мышления, а для кого-то- высшая степень развития ЧЕЛОВЕКА. И для таких человек верующий стоит даже не на ступеньку выше, а находиться в совсем другом измерении. И спорить им бесполезно ибо один оперирует логикой, доводами разума, а другому пофиг...он истину не ищет и это о нем слова Достоевского:"...если б кто мне доказал,что Христос вне истины,и действительно было бы,что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом,нежели с истиной".

Человек должен жить не в страхе,а в любви. И движущей силой его поступков должен быть не страх, а именно она. Страх присущ и существам на порядок ниже человека

Ну да,церковь всего лишь формальность, но это как болеть за любимую команду-можно дома,а можно в спортбаре с другими такими же-что намного приятнее У каждого свой опыт общения с церковью. Моя церковь-это не формальность,она активно занимаеться благотворительностью и духовным развитием детей,молодежи.Здесь нет никаких ларьков и прейскурантов-все исключительно пожертвования(тайные). Зато есть детские, молодежные,взрослые богослужения в удобное время. Большую часть прихожан составляют молодые люди, которых никто не поучает что одевать и как себя вести,зато их активно задействуют в разные благотворительные проекты. Да, я могла бы молиться и дома, но я прихожу туда,чтоб отвлечься от быта, побыть наедине с собой, пересмотреть что-то в своей жизни, зарядиться добротой, смирением, терпением и да, поговорить с Богом.

Те, что веруют слепо, - Пути не найдут!
Тех, кто мыслит, - Сомнения вечно гнетут!

(с) О. Хайям

P.S. Любителям Достоевского рекомендую почитать переписку Н. Н. Страхова и Л. Н. Толстого о нем )))

Ни Вам, ни мне истины н понять, на земле нет ни одного праведного....вопрос темы был совершенно другим.